Ненависть к человеку православие

Джакомо Пальма. Каин, убивающий Авеля. 1590 г.

– Отче, самая пугающая заповедь – «Не убий!» Как человек может дойти до такого состояния, что даже не боится лишать жизни себе подобных?

– Шестая заповедь тесно связана с предыдущей — о почитании родителей и старших. Она — убедительная иллюстрация того, что может произойти, когда пятая заповедь нарушается. Нередко все заканчивается убийством, формы которого могут быть различными и весьма утонченными. Ведь кроме физической смерти есть еще смерть духовная. Так, Адам и Ева после грехопадения сразу не умерли физически, но подверглись смерти духовной, по сказанному Господом: «В день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:17). В первый момент смерть проявила себя в том, что прародители увидели свою наготу и у них появился стыд. Это значит, что их чувства потеряли свою первозданную чистоту и духовную проницательность. После нарушения заповеди в их сердце вместо любви вселилась ненависть. Это видно из того, что в случившемся они стали обвинять не себя, а друг друга и даже Самого Бога (см.: Быт. 3:12, 13).

В секулярном мире большинство людей пренебрегают духовной смертью, не принимают её во внимание, однако она намного страшнее смерти физической, ибо из-за неё человек теряет связь с источником всякого добра — Богом и искажает в себе Его образ. Он становится злым, завистливым, слабым и трусливым.

– Как еще духовная смерть может себя проявлять?

– Одним из симптомов духовной смерти является окаменелость сердца, то есть неспособность живо откликаться на чужую боль или радость. Очень точно такое состояние описал датский писатель Ганс Кристиан Андерсен в сказке «Снежная королева». А все начинается с малого. Любое невнимание к другому человеку, пренебрежение им наносит ему раны. Например, из-за загруженности работой, суеты и спешки или своего высокого статуса мы забыли или не захотели поздороваться с каким-то человеком, не поздравили его с именинами или днем рождения, перестали с ним разговаривать, не помогли в каком-то деле — и этим самым мы можем его очень сильно обидеть и ранить.

Далее может быть все намного хуже. Особенно много смертельных ран мы наносим другим людям своим языком. Не случайно апостол Иаков пишет: «Всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию» (Иак. 3:7–9). Также Иисус сын Сирахов учит: «Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости; многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка» (Сир. 28:20, 21). А великий русский писатель А. Грибоедов в своем произведении «Горе от ума» утверждает, что «злые языки страшнее пистолета».

Как видим, не только мечом или пистолетом, но и злым, неосторожным словом можно убить. Слово тоже может нести убийственную энергию, поэтому важно, как мы общаемся, как слушаем друг друга, насколько внимательны к собеседнику. Любое проявление неуважения льет воду на мельницу против шестой заповеди и постепенно ведет к самому настоящему убийству — вначале, может быть, через гневный, испепеляющий взгляд, далее словом и, наконец, делом.

– Может ли слово осознанно использоваться как орудие убийства?

– Да, слово служит основным оружием в современных информационных войнах. Еще Сократ говорил: «Когда слово не убьет, то палка не поможет». Т. е. вначале человека стараются словом деморализовать, например, подвигнуть его к духовному расслаблению, неоправданному гневу, пьянству и разврату, а затем физически добить. Поэтому всегда нужно быть очень критичным к той информации, которую мы получаем извне. Необходимо при свете слова Божия всегда проверять её, насколько она правдива.

– Согласно данным статистики, в мире ежегодно делают аборты примерно 55 млн. женщин, т. е. 21% всех беременностей прерывается искусственным путем. В Украине ежегодно делают примерно 150 тыс. абортов. То есть ежегодно мы лишаемся населения целого крупного города. Сейчас разгорелись споры о том, оправданно ли будет аборты запретить?

– Без всякого сомнения, аборт, как бы его ни пытались обосновывать, — изощренный способ убийства беззащитных детей. Убийство остается убийством. Его нельзя, разве что за редкими медицинскими показаниями, оправдать. И если человек не кается на исповеди и не несет епитимию, то терпит наказание за этот грех и в этой жизни и в будущей. Нераскаявшуюся женщину постоянно мучает совесть, она теряет дерзновение при воспитании детей и во всех своих делах. В загробной жизни она обрекает себя на вечные муки. Следовательно, аборты настойчиво требуют запрета. Но если не разъяснить всех его негативных последствий для женщины, то это только подтолкнет на подпольные действия. Поэтому специалисты-медики и священники, используя средства массовой информации, должны подробно и доходчиво объяснять людям, какие опасности таит в себе прерывание беременности.

– От чего еще стоило бы людей предостеречь?

– Любая страсть, будь это гордость, зависть, тщеславие, уныние, сребролюбие, блуд или гнев, действует на человека разрушительно, быстро или медленно его убивает. Ныне особенно много людей губят себя и окружающих курением и пьянством. Эти страсти одинаково поражают простецов и мудрецов, бедных и богатых. Если кто-то из родных или друзей не начнет усиленно молиться о пьянице или наркомане, существенно не поддержит его, то, как правило, тот погибает. Вытянуть человека из пьянства возможно не укорами и досаждениями, как ныне делают многие женщины, страдая от пьяниц-мужей, а лишь буквально полагая за него душу свою.

– Что имеется в виду?

– Яркий образец того, как можно полагать душу за ближнего своего, дает нам А. П. Чехов в своем рассказе «Нищий». Всем рекомендую его прочитать. Если у тебя остается хоть чуточку любви к человеку, ты все должен сделать, чтобы его вытянуть из западни пьянства. А бывает так, что жены сами провоцируют своих мужей, постоянно устраивая шумные праздничные застолья.

Праздники надо почитать, но лучше всего это делать в храме за богослужением, а дома можно устроить пир без выпивки. Знаю, что некоторые архиереи начинают вводить такую практику у себя в епархиях и приходах, где праздников и гостей всегда очень много. После таких безалкогольных застолий все довольны и никто не обижается. Если все-таки хотите праздновать со спиртным, то надо подавать его в очень ограниченных, символических количествах.

– Как себя застраховать от убийства словом и делом?

– Нужно взращивать в своем сердце милость, работать над тем, чтобы из него не извергались через язык гневные и злые слова. Если в душе пребывает страх Божий и человек все время работает над собой, искореняет с помощью молитвы и покаяния грехи и страсти, насаждает в сердце любовь, то он никогда не позволит себе не то что убить, но даже сказать укоризненное слово другому человеку.

Яркий пример такого милосердия явили многие и многие святые, а среди них особенно хочется выделить святителя Филарета Киевского (Амфитеатрова), мощи которого почивают в Дальних пещерах нашей святой Лавры. Когда ему как архиерею приходилось кого-то наказывать, то после этого, каким бы мягким его взыскание ни было, он всегда спрашивал у других: «Не слишком ли строго я его наказал?»

– На востоке Украины каждый день гибнут люди. Кто-то предлагает сражаться до победного конца и никак не воспринимает неоднократных призывов Церкви к миру. Что может остановить этот опасный вооруженный конфликт?

– Война прекратится сразу, как только воюющие стороны осознают, что они не какие-то злые некрещенные басурмане или Иваны, не помнящие своего родства, а большинство из них – христиане, и настроят себя на нелицемерное покаяние и всепрощение, и самое главное — перестанут разными высокопарными словами оправдывать свое убийство.

Здравствуй, Вика! Я нахожусь в тяжелой ситуации. У нас с мужем была любовь, какая встречается в жизни очень редко. Он меня боготворил и любил до умопомрачения. Я его тоже люблю, но проявляла чувства более сдержанно.

Потом я его сильно обидела — нет, не изменой и предательством, а неблагодарными, оскорбительными словами. Случилось это в порыве агрессии в ходе ссоры. Сейчас он, по его словам, меня ненавидит, не любит, не хочет со мной жить. Говорит мне это постоянно, вне ссоры, спокойно и холодно. Мы живем вместе семь лет, у нас растет трехлетний сынишка, оба его очень любим. Ни на какие примирения муж не идет, сохраняем видимость семьи ради ребенка. А в доме тревожно и холодно… Я очень пытаюсь все вернуть, надеюсь, что со временем он все же простит меня. Скажите, бывает ли, что после такой ненависти любовь все же возвращается, или это уже навсегда?

Ольга (прислано по электронной почте)

Дорогая Оля! Как писал древнеримский поэт Овидий, прекрасно разбиравшийся в перипетиях отношений мужчины и женщины, «…ненависть — это лишь признак, что не иссякла любовь, что неизбывна беда».

Очевидно, ты наступила ему на слишком уж больную мозоль, коль последовала такая серьезная реакция.

Простит ли он? Но кто же лучше тебя знает этого мужчину? Раз не теряешь надежды, значит, шанс на примирение есть. Если твой муж — сильный человек, то справится со своими эмоциями. Ведь не прощают, по словам Махатмы Ганди, только слабые. Трудно давать советы, какую тактику тебе следует избрать. На мой взгляд, не нужно сейчас приставать к нему с раскаянием и мольбами. Веди себя предельно доброжелательно, но сдержанно. Как я понимаю, извинения за свои необдуманные слова ты уже высказала. И сейчас он должен почувствовать, что ты действительно серьезно во всем раскаиваешься, что те роковые слова вырвались в порыве ярости совершенно случайно, что ты и в мыслях не держишь того, что выпалила сгоряча. Время успокаивает и лечит, поэтому в каких-то ситуациях лучше переждать. А самое главное, чтобы в период этой жгучей конфронтации ты сама не ожесточилась душой. Прости его за то, что он тебя так долго не прощает. И тогда тебе будет легче все это переносить. Твоя уравновешенность передастся и ему. Когда почувствуешь, что он способен общаться нормально (нынешнее его «спокойствие» — внешнее, внутри бушует вулкан), попытайся еще раз объяснить мужу, что он тебе очень дорог, что ты его любишь и впредь постараешься не огорчать. Даже если он откажется от примирения и решит уйти, попроси, чтобы ради собственного здоровья не держал на тебя обиды. Ведь непрощенная обида способна полностью разрушить организм. Наукой доказано, что негативные эмоции с огромной силой влияют на живые клетки, меняется их структура и начинается тяжелое заболевание. Поэтому даже при самом драматичном расставании необходимо взаимное прощение.

«Свершить мщение Б-га над мидьянитянами». (Бэмидбар, 31:3)

У мидьянитян не было никакой причины воевать против евреев. Ими руководила чистая, ни на чем не основанная ненависть.

Беспричинная ненависть коренится в эгоизме человека. Эгоцентричному человеку кажется, что другие представляют ему угрозу, просто потому что само их существование угрожает его гипертрофированному чувству собственного я. Поэтому, даже если он не будет стараться активно вредить другим, он будет втайне радоваться, когда они страдают, или по крайней мере совсем не обеспокоится их страданиями. Кроме того, такой человек не в состоянии увидеть достоинства в других людях. Поскольку сам он не относится серьезно к своим взаимоотношениям с Творцом и с этим миров, то и поверить, что другие на это способны, он тоже не может.

В противоположность этому, человек, лишенный эгоцентризма, фокусируется лишь на достоинствах других людей. И он искренне переживает за страдания других, поскольку, судя о них с лучшей стороны, не видит оправдания их мучениям. Кроме того, вместо того, чтобы видеть во мнениях, отличающихся от собственного, вызов своей индивидуальности, лишенный эгоизма человек будет рассматривать их как возможность расширить перспективу восприятия истины. Он также не будет скрывать от других собственные недостатки и будет искать их совета, способствуя решению своих проблем и прогрессу в работе над собой.1

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *