Сектоведение тоталитарные секты

(Мистика) Дворкин Александр Леонидович — Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования [2002, DOC]

Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического иcследования
Год выпуска: 2002
Дворкин Александр Леонидович
Жанр: научная литература
Издательство: братства во имя св. князя Александра Невского, Нижний Новгород, 2002 г.
Формат: DOC
Количество страниц: 554
Описание:
Предисловие автора
Объект сектоведения изменяется столь стремительно, что каждое новое издание должно подвергаться значительной переработке. Происходят новые события, возникают и набирают популярность новые секты, изменяются и трансформируются старые. Все это необходимо отражать на страницах книги. Мы вновь выражаем благодарность нашим внимательным читателям, указывавшим на неточности и высказывавшим пожелания об улучшении этой книги.
Целый ряд глав был переписан практически заново, и во все главы были внесены изменения и дополнения. В книгу добавлено значительное количество новых разделов. Все большее влияние в стране приобретают неохаризматические/неопятидесятнические секты, все больше возникает отечественных тоталитарных сект — продукта преломления сознания «Нью эйдж» в постсоветском менталитете. Мы постарались отразить эти процессы в новом издании.
Пока мы не считали нужным писать о нео и псевдобуддийских тоталитарных сектах (за исключением»Аум Синрикё»), действующих у нас или пытающихся обосноваться в нашей стране, таких как «Сока Гаккай», «Ничирен Шошу», Карма Кагью», культ Чинг Хай и пр., — слишком уж маргинальным явлением они пока являются в России. Число последователей каждой из этих групп не превышает ста человек — и это при самых «оптимистических» оценках, и, несмотря на все усилия руководства, роста численности не наблюдается. Тем не менее, возможно, в следующих изданиях, в связи с заметным сейчас ростом пришедшей из Китая секты «Фалуньгун», будет необходимо добавить в книгу небольшой раздел о псевдобуддийских сектах.
Безусловно, написать о всех сектах, действующих сегодня в России, невозможно. Невозможно даже упомянуть их все или дать сколько-нибудь исчерпывающий список. Мы стремились представить как можно более широкий спектр различных тоталитарных сект, чтобы у читателя сложилось представление о самых разных их типах. В этом издании мы постарались дать хотя бы краткие характеристики тем тоталитарным сектам, о которых мы не имели возможности рассказать подробно, или, по меньшей мере, упомянуть их в соответствующем контексте. И если по прочтении книги читатель сможет сам разобраться и оценить, что представляет из себя та или иная секта, не упомянутая на этих страницах, мы будем считать нашу задачу выполненной.
В приложении к книге в числе ряда важных документов о тоталитарных сектах, принятых Русской Православной Церковью на ее Архиерейских Соборах и на организованных ею конференциях, читатель найдет и решения прошедшей в апреле 2001 г. в Нижнем Новгороде Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты — угроза XXI века». Имеющийся среди них список действующих в России тоталитарных сект хотя, безусловно, далеко не исчерпывающий — все же самый полный на сегодняшний день. Надеемся, что все эти документы станут важным дополнением к книге.
Конечно же, мы будем и в дальнейшем улучшать и совершенствовать этот труд и по этому мы по прежнему просим наших читателей сообщать нам о необходимых, по их мнению, исправлениях, высказывать уточнения и пожелания. Но в первую очередь мы просим всех православных христиан о молитвенной помощи и поддержке.
Александр Дворкин
Предисловие
Предисловие автора к третьему изданию
Предисловие автора ко второму изданию
Благодарности
Библиографическая справка
Раздел первый. Введение в сектоведение
Глава 1. Вступление. Религия, которая убивает
1. «Народный храм»
2. «Ветвь Давида»
3. «Храм солнца»
4. «Аум Синрикё»
5. «Небесные врата»
6. «Движение за возрождение десяти заповедей Бога»
7. Причины и перспективы сектантского насилия
Глава 2. Тоталитарные секты: общие понятия. Часть 1
1. Постановка проблемы и определение терминов
2. Обзор литературы
3. Обман при вербовке
4. Уровни членства в сектах
5. Сектантский «новояз»
6. Истоки и происхождение тоталитарных сект
7. Коммерческие культы
Глава 3. Тоталитарные секты: общие понятия. Часть 2
1. Признаки и характерные черты тоталитарных сект
2. Гуруизм, организация, метод, «эзотерический разрыв»
3. Внутригрупповые ценности
4. Что такое промывание мозгов и контролирование сознания, и как с этим бороться
5. Методы вербовки
6. Методы контролирования сознания
7. Диктат системы
8. Личность основателя секты
9. Попытки классификации
Раздел второй. Секты-долгожители
Глава 4. «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны)
1. Мормоны — не протестанты, а языческая секта
2. С ранних лет Джозеф Смит занимался оккультизмом, за что и был в зрелом возрасте изгнан из методистской церкви
3. Читать «Книгу Мормона очень скучно: Марк Твен назвал ее «хлороформом», а не книгой
4. «Мормонская библия — всего лишь бесталанный вымысел, состряпанный по образцу Ветхого Завета и дополненный скучным пересказом Евангелия»
5. Во время одного из скандалов толпа вымазала Смита смолой, обваляла в перьях и протащила по всему городу
6. Всего на папирусе начертано 46 иероглифов, из них Смиту удалось выжать 1125 английских слов, в том числе 65 личных имен
7. В тюрьму ворвалась толпа, и Смит вместе с братом были застрелены, причем в перестрелке Смит ранил трех человек
8. Хотя у каждого мормона только по одной официальной жене, но фактически они остаются многоженцами
9. Церковью мормонов руководят пророк, «Совет двенадцати апостолов» со своим президентом и «Кворум Семидесяти»
10. Божественные откровения в «Учении и заветах» подверглись значительной правке
11. По учению мормонов, у Элогима есть гарем, от которого он рождает духовных сущностей. Первых двух звали Люцифер и Иисус
12. Низший круг ада уготован для мормонов, отрекшихся от своей веры
13. Мормоны выписывают имена мертвых и брачуются с ними, чтобы после смерти все мертвые женщины составили их гарем
14. В последнее время участились задержания мормонских миссионеров на территории российских закрытых военных баз
Приложение. Заявление Смитсоновского института относительно «Книги Мормона». Лето, 1979 г.
Глава 5. «Общество Сторожевой башни». «Свидетели Иеговы»
1. Из всех тоталитарных сект, действующих на территории нашей страны, секта «Свидетелей Иеговы» более всего напоминает компартию
2. «Бог же духовенства – это… древнее языческое божество, поросшее многовековым беззаконием, это Ваал, это сам Дьявол»
3. Перед нами система, которая может быть охарактеризована, прежде всего, как грубо языческая
4. Адвентизм и американский популизм конца XIX в.
5. История возникновения иеговизма и последующая борьба за власть в секте
6. «Свидетели Иеговы» — одна из самых многочисленных современных тоталитарных сект
7. Сектанты считают, что Иегову интересует организация, а не отдельные лица: личных молитв бог иеговистов не принимает
8. Рядовые иеговисты вновь слепо последовали за своими вождями, даже не заметив подлога
9. Членство в секте заканчивается весьма плачевно для многих иеговистов
Раздел третий. Поствоенная эклектика: сайентология и мунизм
Глава 6. Сайентология
1. Если присмотреться, то увидишь стальные немигающие глаза
2. «Если сотрудник сачкует и не выдает на-гора, ему вломят за каждый чих»
3. Если хочешь разбогатеть, нужно основать собственную религию, решил Хаббард
4. Большую часть своих трудов Хаббард, по словам его сына, писал в состоянии наркотического опьянения
5. Если можно заставить пепельницу садиться и вставать, то поверишь, что заставишь любого человека сделать, что угодно
6. Хаббард объявляет себя антихристом и говорит, что приход сайентологии к власти воспрепятствует второму пришествию Христа
7. Судами многих государств Хаббард был признан преступником, а в ряде стран был объявлен персоной нон-грата
8. Сайентологи проникали в ЦРУ, ФБР, Налоговое управление, Интерпол, выкрадывали секретные документы и совершали подлоги
9. Медицинская практика сайентологов строится на их вопиющем невежестве
10. Несомненно, всякий, кто поступает в сайентологию, по существу отдает себя в руки демонических сил
11. Экземпляры «Дианетики» были разосланы всем депутатам Верховного Совета
12. Завод «Мовен» потерял миллионы долларов, а его директора, убежденного сайентолога, застрелили в собственном кабинете
13. В десятидневный срок сайентологи получили разрешение замминистра здравоохранения Агапова на внедрение своей программы в России
14. Прослезившись, сайентолог сказал, что у нас замечательная страна: ни в одной стране им не позволяли работать с детьми, а у нас позволили
15. Специалисты уверенно говорят об особой договоренности о взаимопомощи между сайентологией и разведслужбами США
16. Сайентология — это не просто зло, это Зло с большой буквы
Глава 7. «Движение объединения» Сан Мен Муна
1. Русские юноши и девушки клянутся в верности «истинным родителям» Муну с женой и «истинному отечеству» Корее
2. Это спиритическое, или шаманистическое движение, которое направлено на очищение человеческой расы под руководством семьи Мунов
3. Главные вербовочные усилия мунитов направлены на молодежь
4. Любой мунит скажет, что брак «Истинного Отца» с «Истинной Матерью» превосходит искупительное значение Голгофской жертвы Христа
5. По откровениям спиритов, сын Муна, погибнув, открыл двери в высший рай для духов и для Христа
6. Мунитский бог — это лишь вторичная, возникшая во времени персонификация, сгусток изначально безличной энергии, имеющий два полюса — мужское и женское начала, между которыми в своеобразном энергообмене пульсирует напряжение
7. Недавно Мун сообщил, что нашел на земле невесту для Христа, Который явился ему из мира духов и униженно за нее благодарил
8. Чтобы кровно породниться с Муном, юноши и девушки пьют коктейль, в котором содержится кровь Муна и его жены
9. Поучению мунитов, Христос теперь прислуживает сыну Муна
10. В Великую Пятницу, 13 апреля 1990 года, Горбачев пригласил Муна в Успенский собор Кремля
11. Мунизм не имеет ничего общего с христианством, Православная Церковь не может поддерживать с ним никаких отношений
12. Зигмунд Фрейд просто рыдал бы от счастья при виде пациента с таким фекально-генитальным психозом
13. Всякий, соблазнившийся бесплатным мунитским лакомством, принимал в себя элементы физиологических отправлений четы Мунов
14. Даже после смерти «Истинного Отца» секта, по всей видимости, продолжит свое существование
Раздел четвертый. Псевдоиндуистские секты
Глава 8. Современный индуизм и гуруистские секты
1. Эволюция индуизма, его институты и направления
2. От ортодоксальных брахманов до тайных тантрических сект
3. Критерии принадлежности к традиционному индуизму
4. Неоиндуизм
5. «Миссия Рамакришны»
6. «Интегральная йога» Шри Ауробиндо
7. Йога на Западе. «Братство самоосознания» Йогананды
8. Неоиндуистский коммунализм
9. Гуру-фундаменталисты и «бизнес-гуру»
10. Индуизм как он есть
Глава 9. «Общество сознания Кришны»
1. Между Индией наших кришнаитов и реальной Индией такая же разница, как между порошком «Зуко» и соком живого плода
2. История появления кришнаитов в СССР в 1971 году весьма подозрительна
3. Кришнаиты разработали множество тактик вымогания денег
4. В «гурукулах» царила страшная эксплуатация, жесточайшие наказания, сексуальное насилие над детьми
5. Идолов будят, им чистят зубы, их одевают, их умывают — омывают смесью из молока, розовой воды и коровьей мочи
6. «Я — всепожирающая смерть»
7. «Кришна напустил на землю шестимесячную ночь и занимался в течение ее любовью со ста женщинами, причем их мужья этого не заметили»
8. Главное служение Кришне — сохранять верность гуру
9. Признаки экстатической любви к Кришне: катание по земле, громкие крики, зевота, слюноотделение, бешеный хохот, тяжелое дыхание, отрыжка…
10. Необходимо отказаться от всего: от своей собственности, от своего тела
11. Сами традиционные индусы относятся к кришнаитам достаточно настороженно
12. Кришнаиты действуют во всех крупных городах России и очень активно лоббируют свои интересы в структурах власти
13. Очевидно, что МОСК — жесткая группа для захвата власти
14. Всеми делами среди санкт-петербургских поклонников Кришны заправляет мафия
Приложение. Кришнаиты, не входящие в МОСК
Глава 10. «Трансцендентальная медитация» (ТМ)
1. Человек, сам не ведая того и даже, может быть, являясь христианином, приносит жертву идолам
2. Трансцендентальная медитация понравилась многим, ибо предъявляла мало требований, но обещала большой эффект
3. Бывшие «медитаторы» рассказывали, что во время упражнений переживали страшные бесовские видения
4. Преподавание трансцендентальной медитации в американских школах было запрещено
5. Если человек забывает свое собственное имя, это считается в секте не более чем забавным эпизодом
6. То, что движение Махариши делает в России, это самый настоящий геноцид
Глава 11. Остальные псевдоиндуистские секты: Культ Шри Чинмоя; «Брахма Кумарис»; культ Сатьи Саи Бабы; культ Ошо Раджниша; «Сахаджа йога»; «Ананда марга»; псевдотантристы: «Ашрам Шамбалы», А. Лапин и другие; прочие
Культ Шри Чинмоя
1. «Бегущий гуру»
2. Шри Чинмой приписывает себе богоподобные способности и качества
3. Секта Шри Чинмоя в России
«Брахма Кумарис»
1. Псевдоиндуистский монашеский орден
2. Мир как спектакль, бессмысленный и бесконечный
3. «Раджа-йога» Брахмы
4. «Моя цель — стать божеством»
5. В «Брахма Кумарис» получают иллюзию активной общественной жизни и решения своих внутренних проблем
Культ Сатьи Саи Бабы
1. Технология производства Саи Бабой «чудес» хорошо известна и подробно описана
2. Тот, кого почитали как бога, оказался извращенцем и мошенником
3. Международная организация Саи Бабы
Культ Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)
1. «Люби себя и делай, что хочешь»
2. «Медитация — это состояние «не-ума»»
3. Коммуна в Пуне
4. «Я — гуру богатых»
5. «Население необходимо сократить»
6. Ошо умер, по всей видимости, от СПИДа
«Сахаджа-йога»
1. Нирмала утверждает, что она под видом змеи-кундалини дала «гнозис» Еве в раю
2. «Будешь много думать, получишь болезни печени и диабет»
3. «Не используйте свой ум для критики… Надо не критиковать, а одобрять»
4. Некоторые из получивших стадионную «реализацию» были вынуждены после этого пройти курс лечения в психиатрической больнице
«Ананда марга»
1. «Ананда марга» — это закрытая тайная организация, устроенная по военному образцу
2. «Мойте руки и ноги перед едой»
3. АМ представляет собой соединение самого мрачного неотантризма и варианта «третьего пути» — национал-социализма «по-индусски»
4. Наиболее громким преступлением АМ стало убийство 6 монахов-отступников
5. В России, как и в других странах, АМ действовала через благотворительность, используя гуманитарную помощь как отмычку к сердцам чиновников
Псевдотантристы: «Ашрам Шамбалы», А. Лапин и другие
1. Наиболее одиозным псевдотантрическим гуру отечественного происхождения следует считать Константина Руднева
2. «От гнева Шивы вас спасет гуру, но от гнева гуру вас не спасет и Сам Шива»
Прочие псевдоиндуистские секты (краткий обзор)
«Духовное Братство «Ананда»»
«Дхарма Кальки»
ЗНО («Healthy — Happy — Holy Organization») — «Организация здоровья, счастья и святости»
«Радхасоами Сатсангх»
Раздел пятый. Псевдобиблейские (псевдоевангельские) секты
Глава 12. «Семья» («Дети Бога»)
1. Эта группа — классический пример того, как лидер может извращать христианское Писание и как это приводит к извращению нравственных ценностей и жизни вообще
2. Деньги шли на нужды верхушки, в то время как подавляющее большинство членов секты жило в абсолютной бедности
3. Основатель секты занимался оккультизмом и впал в половую распущенность
4. Берг поставил ультиматум избранным, чтобы они делились своими мужьями и женами
5. Кодекс поведения секты предписывал «вступление в революционную организацию, которая должна разрушить все до основания, а затем построить все новое»
6. В секте началась сексуальная эксплуатация детей с младенческого возраста
7. В книге Берга содержатся инструкции совершенно непристойные, с нецензурными словами для детей начиная с 10-летнего возраста
8. В Троицу Берг не верит, так как этого слова в Библии не найти
9. Возглавившая секту Мария заявляет, что дух Берга регулярно является ей и через нее руководит движением
10. История Джоанны
Глава 13. «Церковь Христа»
1. Все решения, которые принимают члены секты, находятся под постоянным наблюдением и контролем «наставников»
2. История «Движения наставничества»
3. В каждой секте есть модель восхождения, поэтому люди становятся беззаветно преданными секте, так как она дала им все
4. ЦХ запрещено работать в ряде университетских городков в Англии и в Америке
5. Главное в «догматика», в жизни и деятельности ЦХ, да и во всем существовании секты — это учение о повиновении
6. Среди членов ЦХ велик процент нервных срывов, психических расстройств, попыток суицида
7. Большинство наставников секты не имеет высшего гуманитарного образования
8. Никакого организационного противодействия со стороны православных во время миссионерских акций ЦХ в Одессе не последовало
9. Многие из тех, кто ушел из ЦХ, вынесли оттуда идею, что больше нигде нельзя спастись, махнули рукой на свое спасение и пустились во все тяжкие
10. Подготовка к крещению в ЦХ
11. Стандартная мечта всех членов ЦХ – чтобы ЦХ были сначала во всех крупных городах, а потом во всех остальных
12. ЦХ считает, что все православные чудотворцы творили свои чудеса силою князя бесовского
Глава 14. «Всемирная церковь Бога»
1. Канадский пастор «Церкви Бога» заявил, что православные — не христиане
2. Основатель секты поместил себя в одну компанию с апостолом Павлом и Педро Вальдесом
3. Члены секты выкладывают на нужды верхушки как минимум 30% своего дохода, а то и больше
4. Первородный грех Адама, по мысли Армстронга, был в том, что он отказался соблюдать субботу и стал соблюдать воскресенье
5. Христианство, по Армстронгу, — вавилонская мистериальная религия, которую изобрел симон Волхв
6. Армстронг утверждал, что Бог — это не имя, а что-то вроде Фамилии для двух индивидуальных Личностей: Отца и Сына
7. Армстронг считает, что сатана до такой степени обманул людей, что некоторые даже поклоняются Христу
8. Расколы и разделения в секте после смерти Армстронга
Глава 15. «Поместная (Местная) церковь» Уитнесса Ли
1. На стадии вербовки новых членов ЦХ и «Поместная церковь» похожи друг на друга
2. Основатель секты со временем отошел от религиозной деятельности и занялся бизнесом, который стал приносить солидный доход
3. На всех членов секты были заведены личные дела
4. Люди боятся уходить из секты, так как их постоянно запугивают ужасами, которые якобы постигают отпавших
5. По мнению Ли, христианство — это великий Вавилон
6. Чтобы войти в экстаз, сектанты начинают раскачиваться, вопить, махать руками, дергать ногами… это называется «молитвочтением»
7. Чтобы «работать духом», нужно прекратить думать и начать «сходить с ума»
8. По сравнению с китайским ересиархом модалист Савеллий показался бы просто столпом православия
9. Описывая свое понимание дальнейшего развития домостроительства Божия, Ли переходит всякие пределы кощунства
Выводы
Глава 16. «Движение веры» — Неопятидесятники
1. «Бог, дай нам Россию!»
2. Глоссолалия
3. Три волны пятидесятничества
4. История пятидесятничества в России
5. Назвать «Движение веры» христианским нельзя
6. Путешествие в ад — отличительная характеристика лидеров «Движения веры»
7. Идеологи неопятидесятничества считают, что Иисус дилегировал всю Свою власть христианам и теперь Сам зависит от них
8. Сектанты богохульно называют Бога «величайшим неудачником всех времен»
9. «Очисти полностью голову от своих собственных мыслей и наполни ее словом Божиим! А затем провозгласи это слово, и случится чудо!»
10. Йонги Чо утверждает, что Святой Дух подобен наседке, высиживающей цыплят
11. Основной принцип молитвы в секте: «Назови — потребуй — получай!»
12. Сектанты считают, что, когда Святой Дух прорывается через человека, тот катается по полу, вопит в беспокойстве, визжа, как свинья, которую режут
13. Человек не имеет права исповедоваться в своих грехах, иначе он навсегда останется грешником
14. Теология процветания отрицает Крест Христов, без которого их христианство теряет всякий смысл и делается кощунственной пародией
Раздел шестой. Секты отечественного происхождения (постсоветская эклектика)
Глава 17. «Богородичный центр» — «Православная Церковь Божией Матери Державная»
1. Первый вопрос, который обычно задают непредвзятые читатели произведений Береславского: сумасшедший ли автор или он просто симулирует?
2. По утверждению Береславского, настало время для рождения «неохристианства»
3. Береславский пишет, что матери — родовые упыри — сосут энергию у своих детей, насилуют их физически и духовно
4. На высшее звено секты аскетические требования не распространяются — ее руководители едят и спят вволю и ведут семейную жизнь
5. До тех пор, пока в секте существует неограниченная власть, она не меняется и не может измениться
Глава 18. «Белое братство»
1. В советское время Кривоногов исполнял различные заказы для КГБ
2. «Злой мир погибнет в языках пламени, а «Белое братство» возродится для новой жизни»
3. Впечатление такое, что это был некий эксперимент, авторы которого хотели посмотреть, насколько можно заставить людей впасть в массовый психоз
4. «Я — Твой Елей! На Церковь Меня Возлей!»
Глава 19. Секта Виссариона — «Община единой веры» — «Церковь последнего завета»
1. Знание греческого языка, согласно Торопу, — дело дурное
2. В своих изданиях сектанты пишут, что якобы имеют благословение Русской Православной Церкви, но это ложь
3. Неведомая доселе «великая тайна» Виссариона состоит в том, что существующее 2000 лет христианство — это вовсе не абсолютная Богооткровенная Истина, а лишь утратившая свое значение «часть Единой Истины», да и то в силу неразвитости «человеков» неправильно понятая и истолкованная
4. От членов секты требуется продать всю собственность, отдать деньги и все, что у них есть, и никогда более не вспоминать об этом
5. Даже в выборе пищи Виссарион не оставляет своим последователям никакой свободы
6. «Не осуждайте тех, кто добровольно ушел из жизни»
Глава 20. Порфирий Иванов и секта «ивановцев»
1. «унего мысел не такая как унас свами»
2. «Учитель Иванов соединил историю Бога среди людей и бытие Человека в живой природе»
3. «По целым ночам я не спал и все думал, как попасть вожаком в историю, чтоб моим именем назвали будущее новое село»
4. «Гитлер потерял надежду на завоевание он выдохся: у него от Моей мысли не было порядка в голове»
5. «Если заболеет человек чем-нибудь в жизни не чем не спасешься, кроме как лишь Его учением. Кто Его не признает, тот спасения нигде не получит»
6. «Вот-вот грянет гром, ударит молния она укажет Хозяина одного всей Природы, перед Кем будут отчитываться как нарушители закона»
7. «Учителево тело есть красота из красот. Оно пахнет ароматом, оно освещенное. Я со Своим запахом всем был в этом нужен»
8. «я Победител природы Учител народа и Бог земли. Бог отец Бог сын и Дух святой»
Раздел седьмой. Культы «Новой эры»
Глава 21. Движение «Нью эйдж»
1. Старые идеи новой религии
2. «Тайное знание» для всех
3. Корни «Нью эйдж»: спиритизм, теософия, наркокультура
4. Эзотерическая педагогика и оккультный словарь
5. Ченнелинг; культы Рамты и Лазариса
6. Внутренние голоса и психометодики по раскрытию «внутреннего Я»; визуализация
7. «Братство фиолетового пламени»
8. Реинкарнация реинкарнации
9. Кристаллы, драгоценные камни, пирамидология, ньюэйджевская музыка и др.
10. Ширли МакЛейн и «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»
11. Майтрейя-Антихрист и наступление нового мирового порядка
12. Пантеизм и монизм; обоснование безнравственности
13. Псевдохристианство — «Евангелие эры Водолея»
14. Неоязычество, ведьмовство («викка») и шаманизм
15. Люциферианство и сатанизм
16. Астрология и уфология
17. Холизм, аюрведическая медицина и рейки
18. Характерные черты «Нью эйдж»
19. «Страна победившего оккультизма»
20. Культ «Анастасии»
21. «Радастея» Дуси Марченко
22. Неоязычество в России; нативистские секты
23. Круг замкнулся
Приложения
Приложение 1. Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» (декабрь 1994 г.)
Приложение 2. Выдержки из Определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «Об отдельных вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Церкви» (февраль 1997 г.)
Приложение 3. Итоговое заявление Православной сибирской международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты в Сибири», прошедшей 10-13 января 1999 года в г. Белокурихе Алтайского края
Приложение 4. Итоговый документ Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты — угроза XXI века», проходившей в Нижнем Новгороде 23-25 апреля 2001 г.

вера

основа любой религии

Альтернативные описания

• Глубокая убежденность, уверенность в ком-чем-либо

• Сестра Надежны и Любви

• Женское имя (слав.)

• Убежденность в существовании бога

• Персонаж романа М. Лермонтова

• «Религиозное» имя актрисы Глаголевой

• «Сестра» Надежды и Любви

• «салют, …!», Меладзе

• «триумф богословия над человеческой слабостью» для Вольтера

• …, Надежда, Любовь

• актриса Алентова

• актриса Глаголева

• актриса Марецкая

• алентова

• алентова, Глаголева (имя)

• бездоказательная убежденность

• безоговорочное приятие того, что люди незнающие рассказывают о вещах небывалых (Амброз Бирс)

• больница для душ, израненных обществом

• брежнева

• вероника в отрочестве

• возлюбленная Печорина

• врач разума

• героиня Гончарова «Обрыв»

• героиня Инны Чуриковой в фильме «Военно-полевой роман»

• героиня Куприна «Гранатовый браслет»

• героиня Лермонтова «Герой нашего времени»

• героиня Людмилы Гурченко в фильме «Вокзал для двоих»

• глаголева

• глаголева или Алентова

• глаголева, Алентова

• глубокая убежденность

• глубокая убежденность в чем-нибудь

• говорят, что она творит чудеса

• детский вариант имени Вероника

• детское имя Вероники

• дружеская форма имени Вероника

• ж. уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных; верование; отсутствие всякого сомнения или колебания о бытии и существе Бога; безусловное признание истин, открытых Богом; совокупность учения, принятого народом, вероисповедание, исповедание, закон (Божий, церковный, духовный), религия, церковь, духовное братство. Уверенность, твердая надежда, упование, ожидание; стар. клятва, присяга. Слепая вера противна рассудку. Вера по убеждению, слияние разума с волей. «Вера, это та способность разума, которая воспринимает действительные (реальные) данные, передаваемые ею на разбор и сознание рассудка» Хомяков. Вера в бессмертие души. Вера наша тверда и права, вера христианская. Вера твоя в меня не обманет тебя, надейся, т. е. я тебя не обману. Дать кому или чему веру, поверить, не сомневаться в ком или в чем. Дать кому что на веру, взять на веру, на совесть, на слово; вдолг, взаймы. Он у меня вышел из веры, я изверился, я ему не верю, знаю, что он обманывает. Отдать кому что на веру, отдать на совесть, на присягу. Здесь такая вера, у них такая вера, сиб. обычай, заведение, правило. Сев. охота, желание, намеренье, стремление. Мне вера есть жениться. Ему не вера пойти, не хочется, не охота, Ему верки нет, кур. не верят. верой нигде не пропадешь. Вера спасает. Вера и гору с места сдвинет. Без дел, вера мертва (нема) перед Богом. Веру к делу применяй, а дело к вере. Без веры Господь не избавит, без правды не спасет (не исправит) Не та вера правее, которая мучит, а та, которую мучат. Что мужик, то вера; что баба, то устав, говор. о раскольн. Песья, собачья вера, безверье. Мера всякому делу вера. Не все верою, ино и мерою. Не всюду с верою, инде с мерою. Первому дураку не верь, первому вралю веры не давай. Люди лгут, а нам веры не имут. них вера крепка, говор. о народе: нравственность хороша. Веровать или верить во что, кому или чему; иметь веру, дать веру, поверить; принимать за истину, не сомневаться, быть уверену; иметь к кому или кчему доверенность, доверять, давать на веру, на совесть. Веровать сильнее положительнее, чем верить, и употреб. о предметах высших. Не верь выезду, верь приезду. Счастью не верь, а беды не пугайся. Кто легко верит, легко и погибает. Не верь ушам, верь очам. Не верь речам, верь своим глазам. Никому не верь, только счету верь. Не всякому слуху верь, не всякую правду сказывай. Ни голосу, ни волосу не верь, о женщине. Кому как верят, так и мерят. Никому не верит, а сам меряет. Молодой старому не верат (и наоборот). Верую сущ. несклон. Символ Веры. Вероваться, вериться, безличн. видишь, да не верится, нельзя верить; поневоле верится, веришь нехотя. Не веруется им ни во что. Не видав, девушке верится, счастье замужем. Она верует за него замуж, или ей за него веруется, олон. желается, хочется. Веритися стар. присягать, принимать присягу. Верованье ср. действие верующего; вера, в знач. убеждения, духовного действия. Выверить часы. Доверить что кому. Заверить кого в чем. Народ изверился. Поверить счет, переверить его снова. Проверить его наскоро, сверить с запискою. Уверить кого в чем; разуверить. Верный, исповедующий истинную веру; вполне преданный вере своей, верующий безусловно; сполна кому или чему преданный, неизменный, надежный, на кого можно положиться; не ложный, правдивый, точный, истинный, подлинный, достовериый. Верно нареч. достоверно, истинно, правдиво, точно, несомненно, неложно. От верного человека верные вести. Верен раб, и господин ему рад. Верно служу, ни о чем не тужу. Верен счет, коли в руках приход. Верен как золото. Служи верно: награжу примерно. Перемеряно и переверено; верно и мерно. Это верно, как сто баб нашептали. Верно говор. также вместо вероятно, конечно, надо-быть, знать, видно, думаю, что так. Верно, он сегодня не будет, не придет. Верник м. доверенный человек, кому кто верит, доверяет: уполномоченный кем, имеющий от кого законную доверенность; верный список с чего-либо, снимок, противень, скрепленный или подписанный: верно. Верняк м. верное, несомненное дело. На верняка только обухом бьют, да и то промах живет. верняк срывается. Обобрать кого наверняка, мошеннически, особ. в карты. Верность ж. свойство верного: полная преданность, правдивость, твердость в слове, стойкость в деле; надежность, точность, исправность, достоверность, правдивость. истина. Открыть тайну, погубить верность. Веритель м. -ница ж. верщик м. -щица ж. доверитель, поручающий кому что с известным полномочием; давший кому доверенность, либо верющее письмо. Верительный, верющий, о письме, бумаге, свидетельствующий о поручении кому дела. Верительная грамота. Верющее письмо Верючий арх. доверчивый, верующий, легковерный, доверяющий. Верователь, -ница, кто верит чему, во что. Веружа? ж. сев. эпитимия духоборцев, наказание; подвиги духа и плоти. Веружник м. раскольн. подвигоположник, верижник. Верноподданный, гражданин, прирожденный жиель, в отношении к государю; подданный, обязанный верностью, присягнувший на верноподданство государю. Верноподданнический, свойственный приличный подданному, гражданину, сыну отечества Вероимный или вероимчивый, склонный верить всему, легковерный; но вероимный, о деле, случае, употреб. также вместо имоверный, вероятный, сбыточный. Вероимание, вероимство ср. действ. и вероимчивость ж. свойство вероимного человека, доверие, доверчивость, легковерие. Вероисповеданье ср. исповеданье, вера, признаваемая каким-либо народом, религия; образ богопочитания по учению и по обрядам внешним. Вара христианская, мусульманская, языческая; вероисповеданье православное, католическое и пр. Вероисповедатель, -ница, вероисповедник -ница, кто исповедует какую-либо веру, признающий известное исповеданье. Вероломный, о человеке нарушающий клятву, присягу, верность, обет обещание, слово; о деле или поступке то же, также принадлежащий, свойственный клятвопреступному лживому человеку, вероломственный. Вероломник, -ница, веролом, вероломец, вероломка, клятвопреступник, обманщик, изменник, неверный, лживый человек. Вероломность ж. свойство, качество вероломного. Вероломство ср. действие, поступок веролома; нарушение клятвы верности, данного слова или обещания. Вероломствовать, ломать клятву, присягу, нарушать верность, данное слово, обещание. Веронарушение ср. нарушение веры, проступки или преступления против исповедуемой кем-либо веры. Веронарушитель, -ница, преступник против законов веры исповеданья, религии или церкви. Вероотметный, -отступный, отметающий всякую веру, богоотступный, или отступающийся от веры, в которой; рожден и воспитан; также до сего относящ. или вероотступнический. Вероотметство вероотступничество ср. действие или состояние это. Вероотметник, -ница, вероотметчик -чица, вероотступник, -ница, вероотрицатель, -ница, кто отвергает свою или всяку веру, кто отступается от ее, отрицает, оспаривает ее. Вероподобие ср. подобие веры, исповедания. Это не вара, а одно какое-то вероподобие Правдоподобие, вероятие, сходство с истиной. Это все ложь, нет и вероподобия. Вероподобный, правдоподобный, вероятный, имоверный. Веропроповедник м. -ница ж. учитель веры, гласно учащий, проповедующий основы, истины, начала веры; оглашатель слова Божия: обратитель неверных в христианство, миссионер; веропроповедничество или веропроповедание ср. действие это; веропроповедный, веропроповеднический, к этому предмету относящийся. Веротерпимость ж. свобода иноверцам исповедовать веру свою. Впротерпимое государство, не стесняющее иноверцев в отправлении обрядов. Вероятие ср. принятие чего за истину. Слух этот не заслуживает никакого вероятия. Правдоподобие, вероподобие, или правильнее вероятность ж. Вероятный, правдоподобный, вероподобный, имоверный, вероимный, достойный вероятия. Вероятно нареч. правдоподобно, похоже на правду; может быть; по-видимому так, верно, видно, чаятельно, уповательпо, должно или можно полагать

• женское имя

• женское имя: (русское) то же, что и у слова «вера»

• засулич

• знание, которым живешь

• имя актрисы Алентовой

• имя актрисы Глаголевой

• имя актрисы Холодной

• имя российской теннисистки Звонаревой

• имя русской актрисы Комиссаржевской

• имя снохи Ворониных

• имя шахматистки Менчик

• как звали создательницу эпохальной скульптуры «рабочий и колхозница»

• комиссаржевская

• крепнет в молитвах

• маленькая героиня Негоды (сов. к/ф)

• обычное имя для русской девушки

• одна из дочерей Мудрости

• она горами двигает

• основа всякой религии

• основа религии

• певица … Брежнева

• персонаж оперы украинского композитора Ю. С. Мейтуса «Молодая гвардия»

• персонаж повести А. Куприна «Гранатовый браслет»

• персонаж поэмы Лермонтова «Герой нашего времени»

• персонаж романа Гончарова «Обрыв»

• поэма венгерского поэта Ф. Юхаса «… в поэзию»

• разумное согласие души на нормальное пользование своей свободой

• религия

• русское женское имя

• с надеждой и любовью

• самое «религиозное» имя

• сильное убеждение в чем-либо

• состояние верующего

• теннисистка Звонарева

• то, что отсутствует у Фомы

• третья к Надежде и Любови

• убеждение

• убеждение, что Бог есть

• убежденность

• уверенность

• укороченная Вероника

• уменьшенная форма имени Вероника

• уменьшенное от Вероника

• уменьшенное от имени Вероника

• фильм «Маленькая …»

• фильм Василия Пичула «Маленькая …»

• хозяйка обезьянки Анфисы

• холодная звезда немого кино

• чувство не для безбожника

• чувство, неведомое безбожникам и пессимистам

• юная тезка Вероники

Итоговая декларация конференции
«Тоталитарные секты и демократическое государство»
(Новосибирск, 9–11 ноября 2004 г.)

Перечень наиболее известных деструктивных тоталитарных сект и групп, обладающих значительным числом признаков таковых, а также оккультных центров и движений, действующих в России, на Украине и в Казахстане:

«Абсолют Истины Энергожизни», центр
«Аватар», курсы
«Авестийская школа астрологии» Павла Глобы
«Агапе», миссия
«Адвентисты седьмого дня – реформисты»
«Академия информационных технологий»
«Академия энергоинформационных наук»
«Академия Человека «Ланид»»
«Академия фронтальных проблем им. Золотова»
Акбашева Толгата последователи
«Международная педагогическая лига» *
«Педагогика эволюции жизни»
«Колыбель Сибири»
«Аналитическая группа «Северный ветер»» Антона Платова и Дмитрия Гаврилова
«Ананда», духовное братство
«Крийа Йога»
«Ананда марга»
«Ананда марга Парачарк Сангха»
«Всемирная команда помощи Ананда марги» (AMURT)
Анастасии культ: «Фонд «Анастасия»»
«Движение «Звенящие кедры России»»
«Андреевы братья»
Антоненко Надежды центр
«Центр «Надежда»»
Антонова школа
«Аркаим»
Асауляк Ольги культ
«Школа духовного подвижничества»
«Ассоциация свободного дыхания»
«АССЭ»
«Астральное карате»
«Ашрам Шамбалы»
«Академия «Путь к счастью»»
«Академия оккультных наук»
«Алтайский ашрам Шамбалы»
«Беловодье», центр
«Злато младо»
«Олирна», общество
«Путь в Беловодье»
«Российская тантрическая школа»
«Сибирская ассоциация йогов»
«Сотиданандана-йога», центр
«Толтекклуб? НЕЧТО»
«Школа «Авиценна»»
«Школа Духовного Целительства Академии Гуру Сотидананданы»
«Эзотерические основы бизнеса», семинар
«Эзотерический Ашрам Шамаблы»
«Аштар», центр
«Аум Синрикё»
«Алеф»
«Аят»
«Алля Аят»
Фархата аты культ

Бабаджи культ
«Церковь Хайдаканди Самадж»
Бажовцев движение
Березикова Евгения последователи
«Великое Белое братство» Микаэля Айванхова
«Великое Белое братство» («ЮСМАЛОС»)
«Белое братство»
«Белый Лотос» Владимира Скубаева
Блаво Рушеля культ
«Академия традиционной медицины Р. Блаво»
«Богородичный центр», секта Иоанна Береславского
«Православная Церковь Божьей Матери «Державная»»
«Вселенская Параклитская Богородичная Церковь»
«Православный центр обновления св. Симеона Нового Богослова»
«Российская вселенская Марианская церковь»
«Русская Катакомбная Церковь»
«Церковь Божией Матери преображающаяся»
«Церковь Непорочной Девы»
«Церковь Третьего Завета»
«Фонд «Мария XXI век»»
«Фонд новой Святой Руси»
«Центр русской духовности»
«Братство Грааля» Абд-ру-шина
«Братство Майтрейи»
«Братство фиолетового пламени»
«Братство хранителей пламени»
«Всемирная и торжествующая Церковь» («Church Universal and Triumphant»)
«Маяк на вершине» («Summit Lighthouse»)
«Философский клуб «Лотос»»
«Рубиновое сердце»
«Брахма Кумарис»
«Брахма Кумарис Всемирный духовный университет»
Бронникова В. М. школа
Брюле Дэна последователи

Васильевой Ирины последователи
«Викка»
«Вишвахинду паришад»
«Вольга» община
«Вселенская Небесная Церковь Солнца»
«Международный христианский благотворительный детский фонд «Солнце»»
«Центр детства «Солнце»»
«Всемирная церковь Бога»
«Рэйки-центр «Кадуцей»»
«Всероссийский Центр Рэйки «Кадуцей»»
«Независимый Межгалактический Совет Иерархии Света»
Вьет Во Дао
«Тхиен Дыонг»

«Гербалайф»
«Глобальная Церковь Бога»
Грабового Григория Петровича культ
«Гухъясамадж»

«Дакпо Шампа Кагью»
«Движение Белых Экологов» В. М. Иванова
«Движение веры» («Теология процветания»), секты (неопятидесятников), в том числе входящие в «Российский объединенный союз христиан веры евангельской» (РОСХВЕ), «Российский союз христиан веры евангельской пятидесятников» (РСХВЕП) и независимые организации
«Ассамблея мира»
«Благодать» (The Grace)
«Дерево Жизни»
«Дом горшечника»
«Жатва мира» («Ассоциация христиан веры евангельской «Глобальная стратегия»»)
«Живая вера»
«Живая Церковь Бога»
«Живое Слово»
«Источник Жизни»
«Любовь Христа»
«Международная церковь четырехугольного (четырехстороннего) Евангелия»
«Мессианские евреи» и ряд групп движения «Евреи за Иисуса»
«Новая Жизнь»
«Новое поколение»
«Посольство Божие»
«Роса»
«Русская христианская церковь»
«Свет Пробуждения»
«Скала Спасения»
«Скиния Бранхема»
«Слово Жизни»
«Слово Истины»
«Церковь Бога Живого»
«Церковь Бога»
«Церковь Голгофы»
«Церковь Завета»
«Церковь Иисуса Христа»
«Церковь Любви Христа»
«Церковь на камне»
«Церковь «Новое поколение»»
«Церковь Победы»
«Церкви полного Евангелия»
«Церковь прославления»
«Церковь Христа Воскресшего»
«Часовня на Голгофе»
«N-ский христианский центр» и другие

«Движение за возрождение десяти заповедей Бога»
«Дети Божии»
«Семья детей Бога»
Довганя Владимира служба
«Долина солнца» Асмиты
«Дом «Исход»»
«Центр EXODUS»
«Доркас Эйд»
«Древнерусская Инглистическая церковь Православных староверов-инглингов»
«Друзья Смита»
«Духовная Школа Золотого Розенкрейца»
«Духовный центр «Родник»» С. Н. Белова
«Духовный центр «София»» Софии Ивановны Святодух
«Дхарма Кальки»
«Путь Кальки»
«Миссия Бхагават Дхармы»
«Фонд для Пробуждения Мира»
«ДЭИР» («Школа дальнейшего Энергоинформационного развития человека»)
Еговисты (ильинцы)
«Десное братство»
«Сионская весть»
«Единение» Сергея Бугаева

«Институт ведических знаний»
«Институт знания о тождественности»
«Институт герметической философии» Дарио Саласа
«Институт интегративной семейной терапии»
«Институт Космологов»
«Институт планетарного синтеза»
«Институт позитивного поведения»
«Институт Эниологии»
«Искусство жизни» Шри Шри Рави Шанкара
«Восточный дом»
«Йога Гуру Ар Сантэма», школа

«К богодержавию», движение (секта отставного генерала К. Петрова)
«Единение», партия
«Мертвая вода»
«Калужская славянская община»
Кан-бабая культ
Кандыбы Виктора культ
«Сознание Кандыбы»
Карелина Валентина школа
«Карма Кагью» (Оле Нидала группа)
Кастанеды Карлоса культ
«Катакомбная церквовь Истинно Православных христиан (старого и нового обрядов)»
«Кворум»
«Клуб интегральной йоги»
«Коляда Вятичей»
Коновалова Сергея последователи
«Космические коммунисты»
«Партия Единения «Всеволод»»
«Космологи» (секта супругов Мушичей-Громыко)
«Межрегиональный Экспериментальный Центр Космологического Развития «Умрай-Испедеж»»
«Школа Космологии «Ассофия»»
«Школа Космологов-референтов»
«Храм Майтрейи «Сознание Аматы»»
«Амата Сириус»
«Школа Сознания Майтрейи Аматы Сириус»
см. выше
«Кришнамурти», центр
«Крымский институт ноосферы»
«Культ Урра»
«Кундала», центр Якова Маршака
«Кундалини-йога»
«Организация здоровья, счастья и святости» («Heatlhy – Happy – Holy Organisation»)

Лайтмана Михаэля школа
«Ландмарк международное образование – Форум»
«Международное образование Ландмарк – Форум»
Лапина Андрея и его учеников (П. Острикова и др.) семинары
«Лайфспринг» (Lifespring), тренинги
«Весна жизни»
«Живой источник»
«Живой родник»
«Открытый Форум»
«Первая тренинговая компания «Шаг в будущее»»
Левшиновых Александра и Андрея последователи

«Матынги-Христа» культ
«Международная академия информатизации»
«Международная ассоциация «Объединенная Церковь Бога»»
«Международная миссия «Еммануил»»
«Международная научная школа Универсологии»
«Международная церковь Бога»
«Международная церковь Христа»
«Международное общество сознания Кришны» (МОСК)
«Международный Центр Высшего Космического Разума»
«Международный эзотерический центр «Vita»»
«Мерлин», клуб
«Метод Сильвы» по контролированию сознания
«Миролюб», сообщество
«Миротворцы»
«Миссия Чайтаньи «Институт знания о тождественности»»
«Миссия «Эммануил»»
«Мистерия изобилия», центр
Могилевской Ангелины секта
Мормоны («Церковь Иисуса Христа святых последних дней»)
«Московская Славянская Языческая община» В. Шошникова

«Небесная обитель»
«Ничирен Шошу»
«Орден Лотосовой сутры»
«Новоапостольская церковь»
«Новый Акрополь»
Норбекова Мирзакарима школа

«Общественно-политическое языческое движение «Солнцеворот»»
«Общество божественной жизни» Свами Шивананды
«Общество Друидов»
«Общество Духовного просвещения»
«Общество духовной культуры Шри Ауробиндо и Мирры Ришар»
«Общество ревнителей истинного благочестия рассудительной мудрой благородной веры Божией» (секта Петра)
«Община возрожденного Храма Солнца Священного Духа Зороастра»
«Община Чернобога» А. Петрова
«Объединение общин «Велесов круг»»
«Опричное братство благоверного царя Иоанна Грозного» Константина Сабурова
«Опричное братство» Николая Козлова (Андрея Щедрина)
«Орден шайва-сиддханта-йоги»
Острикова Петра семинары
«ОТО» («Ordo Templi Orientis»)
Ошо (Раджниша) культ
Бхагвана Шри Раджниша культ
«Восточный дом», центр
«Международная академия медитации» Пола Лоу
«Международная коммуна Ошо»

Пановой Любови последователи
«Партия духовного ведического социализма» Инги Мочаловой и Владимира Данилова
«Партия духовного возрождения России»
«Позитивное мышление» Луизы Хей
«П.О.Р.Т.О.С.» («Поэтизированное объединение разработки теории общественного счастья»)
Порфирия Иванова культ
«Оптималист», клуб
«Программа Расширения Сознания (ВЕР)»
«Просветительский центр «САННЕ «»
«Путь к Солнцу»
«Школа Светланы Михайловны Пеуновой»

«Радастея»
«Радхасоами Сатсангх» Такара Сингха
«Сант Мат – Путь Мастеров»
«Сурад Шабд Йога»
«Раэлиты»
«Рекаунт НЛП-Центр»
«Религиозная наука»
«Религия Богемы»
«Род», община
«Родолюбие»
«Роза–Крин», фонд
«Российская церковь сатаны»
«Россичи» Юрия Усова
«РУВира»
«РУНВира»
«Русское Национальное Единство» (РНЕ) Александра Баркашова
«Русско-корейское общество песнопения»
«Сайентологическая церковь» («Церковь сайентологии») и другие организации хаббардистов (центры дианетики, «Нарконон», «Криминон», «Гуманитарный центр Хаббарда», «Хаббард-колледж», «Международный центр детоксикации» и проч.)
«Сатори»
Сатьи Саи Бабы культ
«Сахаджа-йога»
«Светославие», община Н. В. Потылицыной
«Светославие» Светояра
«Свидетели Иеговы»
«Общество Сторожевой башни»
«Святая Русь» Л. А. Белоусовой
«Святогор»
«Семья» (бывш. «Дети Бога»)
«Семья любви»
«Союз независимых христианских общин «Семья»»
«Христианская миссия «Семья»»
«Сен-Жермен», фонд
«Сибирский Центр Астральной философии и русского ведического учения»
«Школа Философии Духа «Исса»» Александра Скосарева
«Симорон»
«Синтон» Н. Козлова
«Система Нравственного воспитания» Л. И. Рувинского
«Сока Гаккай»
«Солнечный путь», центр
«Международная Школа духовного развития «Солнечный Путь»»
«Межрегиональная общественная организация развития среднего класса «Солнечный Путь»»
семейные клубы Михаила Щелконогова
«Солнцеворот», община Б. Э. Полякова
«Союз венедов»
«Союз славянских общин»
Столбуна В. Д. терапевтический культ
«Страна Анура» Кузьмы и Натальи Серебрянниковых
«Театр Духа «Святое Кольцо»»
«Центр Обогащения Жизни»
Сума Чинг Хай последователи

«Тетрада»
«Трансформация» и другие семинары Михаила Ляховицкого
«Трансцендентальная медитация» («ТМ»)
«Аюрведический Фонд Махариши»
«Ведические центры Махариши»
«Колледж естественного закона МУМ»
«Международное студенческое общество медитации»
«Международный университет Махариши» («МУМ»)
«Наука творческого интеллекта» («НТИ»)
«Партия естественного закона Махариши»
«Университет Менеджмента Махариши»
«Троянова тропа»
«Уральское Отделение Училища Русской Народной Культуры»

У Дон Су секта
«Универсальная Жизнь»
«Университетское библейское содружество» (UBF)
«Уральский центр народной дипломатии»
«Уральский центр йоги»

«Фалуньгун»
«Фиат Люкс»
«Фиолетовые» Билли Ридлера
«Всемирные центры взаимоотношений»
«Фонд человеческого Понимания»
«Радиогипнотиста» Роя Мастерса

«Хан Тигр»
«Владыка неба»
«Хайдаканди самадж», последователи Бабаджи
«Хара-Хорс»
«Хоа Хао» Ле Куанг Лиема
«Хо-но-хана Санпогьо» Хогена Фукунаги
«Храм Мира»
«Храм Света»
«Христинская наука»
«Христианская школа единства» Р. Бранч
«Хун Юань Гун» М. И. Исакова

«Центр йоги «Крылья совершенства»»
«Центр индийской культуры «Ратна»»
«Центр посвящения западного единорога Викка»
«Центр психофизического совершенствования «Единение»»
«Центр теории и практики супраментальной йоги»
«Центр «Мистерия изобилия»»
«Центр космоэнергетики «Путь к солнцу»»
«Центр Шри Ауробиндо и Матери»
«Цептер»
«Церковь Адамитов» Льва Машинского
«Церковь Бога»
«Церковь Всех Миров» Тима Целла
«Церковь Нави»
«Церковь белой расы»
«Церковь Объединения» Сан Мён Муна
«Движение объединения» «Тонг иль до»
«Международная федерация семей за мир во всем мире»
«Ассоциация Святого Духа за объединение Мирового Христианства»
«Вузовская ассоциация изучения Принципа» (ВАИП)
«Альянс чистой любви»
«Конференция профессоров за мир во всем мире»
«Конференция политических деятелей за мир во всем мире»
«Международная ассоциация женщин за мир во всем мире»
«Международный культурный фонд»
«МИГ» («Молодежная инициативная группа»)
«Объединение семей за мир во всем мире»
«Союз чистой любви»
«Федерация женщин за мир во всем мире»
«Федерация семей» и другие
«Церковь откровения» Лазаря Каширского
«Церковь Апокалипсиса»
«Истинно-Православная церковь»
«Межрегиональное духовное управление Истинно Православной Церкви»
«Церковь последнего завета», секта Виссариона
«Церковь свободной евангелизации» Августина Сонга
«Церковь Счастья человеческого»
«Церковь» Уитнесса Ли
«Живой поток»
«Местная Церковь»
«Место собрания христиан»
«Поместная церковь Уитнесса Ли»
«Свидетели Ли»
«Церковь дома собраний»
«Церковь зала собраний»
«Церковь свидетеля Ли»
«Церковь Христа» (так называемое Бостонское движение)

«Черный ангел»
Чинг Хай Сумы культ
Чинмайананды Свами миссия

«Школа Арканов»
«Школа духовного развития «КАТАРСИС»»
«Школа духовного развития «Млечный путь»» Тоненковой Маргариты
«Школа единого учения»
«Зор Алеф»
«Школа Интегральной йоги»
«Школа космической философии» Марины Шумовой
«Школа Лхасы» А. Червоненко
«Тай Панг»
«Храм Шеол»
«Школа мира» Владимира Жикаренцева
«Школа Разумного пути» А. Свияш
«Центр позитивной психологии»
«Школа рациональной йоги»
«Школа сексуальной магии»
«Школа универсальной энергии»
«Школа экспериментальной парапсихологии и нетрадиционной медицины «Татьяна»»
Шри Рам Чандра миссия
«Шри Чайтанья Сарасват Матх»
Шри Чинмоя культ

Щетинина школа

«ХАН ТИГР»
«Холодинамики», общество В. Вульфа

«Экканкар»
«Экология поведения человека» С. Я. Устюжанина
«Элан Витал» (бывш. «Миссия божественного света» Махараджи Джи)
«ЭНИО», клуб
«ЭПАМ-технологии»

«Юнивер»

Особую и наиболее опасную в наше время группу деструктивных сект составляют экстремистские организации исламистов: «Аль-Каида» , «Братья-мусульмане» , «Джамаат аль-исламия» , «Исламская партия Туркистана» (в том числе «Хизб-ут-Тахрир») и другие.

Кроме того, мы свидетельствуем об антихристианском и разрушительном характере и других многообразных культов, возникших на основе движения «Новой эры» («Нью эйдж»), теософии, антропософии, учения Елены и Николая Рерихов («Восточно-рериховское общество “Урусвати“» , последователи Зиновьи Душковой , «Сибирское Рериховское общество» , «Уральское отделение международной ассоциации “Мир через Культуру“» , «Народное Движение “Выбери свое будущее“» и другие), «Розы Мира» Даниила Андреева, учения Карлоса Кастанеды, астрологических и уфологических культов, неоязыческих и нативистских культов, колдовства (в том числе прикрывающегося православными символикой и риторикой, например, культа Ванги), ведьмовства, неошаманизма, люциферианства и сатанизма.

Мы говорим о недопустимости навязывания учащимся школ и вузов оккультно-магических и аморальных идей и практик под видом разного рода псевдонаучных дисциплин (валеологии, курса «Основы жизнедеятельности в образовательном пространстве», различных псевдопсихологические занятия и тому подобного). Тем более школа не может быть местом пропаганды псевдорелигиозных сектантских доктрин.

Принято единогласно участниками конференции,
гражданами России, Казахстана и Украины,
представителями 22 епархий Русской Православной Церкви и Украинской Православной Церкви,
11 ноября 2004 г.

Перечень наиболее известных деструктивных тоталитарных сект и групп, обладающих значительным числом признаков таковых, а также оккультных центров и движений, действующих в России

«Абсолют Истины Энергожизни», центр

«Аватар», курсы

«Авестийская школа астрологии» Павла Глобы

«Агапе», миссия

«Адвентисты седьмого дня – реформисты»

«Академия информационных технологий»

«Академия энергоинформационных наук»

«Академия Человека “Ланид“»

«Академия фронтальных проблем им. Золотова»

Акбашева Толгата последователи

«Международная педагогическая лига» *

«Педагогика эволюции жизни»

«Колыбель Сибири»

«Аналитическая группа “Северный ветер“» Антона Платова и Дмитрия Гаврилова

«Ананда», духовное братство

«Крийа Йога»

«Ананда марга»

«Ананда марга Парачарк Сангха»

«Всемирная команда помощи Ананда марги» (AMURT)

Анастасии культ:

«Фонд “Анастасия“»

«Движение “Звенящие кедры России“»

«Андреевы братья»

Антоненко Надежды центр

«Центр “Надежда“»

Антонова школа

«Аркаим»

Асауляк Ольги культ

«Школа духовного подвижничества»

«Ассоциация свободного дыхания «

«АССЭ»

«Астральное карате»

«Ашрам Шамбалы»

«Академия “Путь к счастью“»

«Академия оккультных наук»

«Алтайский ашрам Шамбалы»

«Беловодье», центр

«Злато младо»

«Олирна», общество

«Путь в Беловодье»

«Российская тантрическая школа»

«Сибирская ассоциация йогов»

«Сотиданандана-йога», центр

«Толтекклуб ? НЕЧТО»

«Школа “Авиценна“»

«Школа Духовного Целительства Академии Гуру Сотидананданы»

«Эзотерические основы бизнеса», семинар

«Эзотерический Ашрам Шамаблы»

«Аштар», центр

«Аум Синрикё»

«Алеф»

«Аят»

«Алля Аят»

Фархата аты культ

Бабаджи культ

«Церковь Хайдаканди Самадж»

Бажовцев движение

Березикова Евгения последователи

«Великое Белое братство» Микаэля Айванхова

«Великое Белое братство» («ЮСМАЛОС»)

«Белое братство»

«Белый Лотос» Владимира Скубаева

Блаво Рушеля культ

«Академия традиционной медицины Р. Блаво»

«Богородичный центр», секта Иоанна Береславского

«Православная Церковь Божьей Матери “Державная“»

«Вселенская Параклитская Богородичная Церковь»

«Православный центр обновления св. Симеона Нового Богослова»

«Российская вселенская Марианская церковь»

«Русская Катакомбная Церковь»

«Церковь Божией Матери преображающаяся»

«Церковь Непорочной Девы»

«Церковь Третьего Завета»

«Фонд “Мария XXI век“»

«Фонд новой Святой Руси»

«Центр русской духовности»

«Братство Грааля» Абд-ру-шина

«Братство Майтрейи»

«Братство фиолетового пламени»

«Братство хранителей пламени»

«Всемирная и торжествующая Церковь» («Church Universal and Triumphant»)

» Маяк на вершине » («Summit Lighthouse»)

«Философский клуб “Лотос“»

«Рубиновое сердце»

«Брахма Кумарис»

«Брахма Кумарис Всемирный духовный университет»

Бронникова В. М. школа

Брюле Дэна последователи

Васильевой Ирины последователи

«Викка»

«Вишвахинду паришад»

«Вольга» община

«Вселенская Небесная Церковь Солнца»

«Международный христианский благотворительный детский фонд “Солнце“»

«Центр детства “Солнце“»

«Всемирная церковь Бога»

«Рэйки-центр “Кадуцей“»

«Всероссийский Центр Рэйки “Кадуцей“»

«Независимый Межгалактический Совет Иерархии Света»

Вьет Во Дао

«Тхиен Дыонг»

«Гербалайф»

«Глобальная Церковь Бога»

Грабового Григория Петровича культ

«Гухъясамадж»

«Дакпо Шампа Кагью»

«Движение Белых Экологов» В. М. Иванова

«Движение веры» («Теология процветания»), секты (неопятидесятников), в том числе входящие в «Российский объединенный союз христиан веры евангельской» (РОСХВЕ), «Российский союз христиан веры евангельской пятидесятников» (РСХВЕП) и независимые организации

«Ассамблея мира»

«Благодать» ( The Grace)

«Дерево Жизни»

«Дом горшечника»

«Жатва мира» («Ассоциация христиан веры евангельской “Глобальная стратегия“»)

«Живая вера»

«Живая Церковь Бога»

«Живое Слово»

«Источник Жизни»

«Любовь Христа»

«Международная церковь четырехугольного (четырехстороннего) Евангелия»

«Мессианские евреи» и ряд групп движения «Евреи за Иисуса»

«Новая Жизнь»

«Новое поколение»

«Посольство Божие»

«Роса»

«Русская христианская церковь»

«Свет Пробуждения»

«Скала Спасения»

«Скиния Бранхема»

«Слово Жизни»

«Слово Истины»

«Церковь Бога Живого»

«Церковь Бога»

«Церковь Голгофы»

«Церковь Завета»

«Церковь Иисуса Христа»

«Церковь Любви Христа»

«Церковь на камне»

«Церковь “Новое поколение“»

«Церковь Победы»

«Церкви полного Евангелия»

«Церковь прославления»

«Церковь Христа Воскресшего»

«Часовня на Голгофе»

«N-ский христианский центр» и другие

«Движение за возрождение десяти заповедей Бога»

«Дети Божии»

«Семья детей Бога»

Довганя Владимира служба

«Долина солнца» Асмиты

«Дом “Исход“»

«Центр EXODUS»

«Доркас Эйд»

«Древнерусская Инглистическая церковь Православных староверов-

инглингов»

«Друзья Смита»

«Духовная Школа Золотого Розенкрейца»

«Духовный центр “Родник“» С. Н. Белова

«Духовный центр “София“» Софии Ивановны Святодух

«Дхарма Кальки»

«Путь Кальки»

«Миссия Бхагават Дхармы»

«Фонд для Пробуждения Мира»

«ДЭИР» («Школа дальнейшего Энергоинформационного развития человека»)

Еговисты (ильинцы)

«Десное братство»

«Сионская весть»

«Единение» Сергея Бугаева

«Институт ведических знаний»

«Институт знания о тождественности»

«Институт герметической философии» Дарио Саласа

«Институт интегративной семейной терапии»

«Институт Космологов»

«Институт планетарного синтеза»

«Институт позитивного поведения»

«Институт Эниологии»

«Искусство жизни» Шри Шри Рави Шанкара

«Восточный дом»

«Йога Гуру Ар Сантэма «, школа

«К богодержавию», движение (секта отставного генерала К. Петрова)

«Единение», партия

«Мертвая вода»

«Калужская славянская община»

Кан-бабая культ

Кандыбы Виктора культ

«Сознание Кандыбы»

Карелина Валентина школа

«Карма Кагью» (Оле Нидала группа)

Кастанеды Карлоса культ

«Катакомбная церквовь Истинно Православных христиан (старого и нового обрядов)»

«Кворум»

«Клуб интегральной йоги»

«Коляда Вятичей»

Коновалова Сергея последователи

«Космические коммунисты»

«Партия Единения “Всеволод“»

«Космологи» (секта супругов Мушичей-Громыко)

«Межрегиональный Экспериментальный Центр Космологического Развития “Умрай-Испедеж“»

«Школа Космологии “Ассофия“»

«Школа Космологов-референтов»

«Храм Майтрейи “Сознание Аматы“»

«Амата Сириус»

«Школа Сознания Майтрейи Аматы Сириус»

см. выше

«Кришнамурти», центр

«Крымский институт ноосферы»

«Культ Урра»

«Кундала», центр Якова Маршака

«Кундалини-йога»

«Организация здоровья, счастья и святости» («Heatlhy – Happy – Holy Organisation»)

Лайтмана Михаэля школа

«Ландмарк международное образование – Форум»

«Международное образование Ландмарк – Форум»

Лапина Андрея и его учеников (П. Острикова и др.) семинары

«Лайфспринг» ( Lifespring ), тренинги

«Весна жизни»

«Живой источник»

«Живой родник»

«Открытый Форум»

«Первая тренинговая компания “Шаг в будущее“»

Левшиновых Александра и Андрея последователи

«Матынги-Христа» культ

«Международная академия информатизации»

«Международная ассоциация “Объединенная Церковь Бога“»

«Международная миссия “Еммануил“»

«Международная научная школа Универсологии»

«Международная церковь Бога»

«Международная церковь Христа»

«Международное общество сознания Кришны» (МОСК)

«Международный Центр Высшего Космического Разума «

«Международный эзотерический центр “Vita“»

«Мерлин», клуб

«Метод Сильвы» по контролированию сознания

«Миролюб», сообщество

«Миротворцы «

«Миссия Чайтаньи “Институт знания о тождественности“»

«Миссия “Эммануил“»

«Мистерия изобилия», центр

Могилевской Ангелины секта

Мормоны («Церковь Иисуса Христа святых последних дней»)

«Московская Славянская Языческая община» В. Шошникова

«Небесная обитель»

«Ничирен Шошу»

«Орден Лотосовой сутры»

«Новоапостольская церковь»

«Новый Акрополь»

Норбекова Мирзакарима школа

«Общественно-политическое языческое движение “Солнцеворот“»

«Общество божественной жизни» Свами Шивананды

«Общество Друидов»

«Общество Духовного просвещения»

«Общество духовной культуры Шри Ауробиндо и Мирры Ришар»

«Общество ревнителей истинного благочестия рассудительной мудрой благородной веры Божией» (секта Петра)

«Община возрожденного Храма Солнца Священного Духа Зороастра»

«Община Чернобога» А. Петрова

«Объединение общин “Велесов круг“»

«Опричное братство благоверного царя Иоанна Грозного» Константина Сабурова

«Опричное братство» Николая Козлова (Андрея Щедрина)

«Орден шайва-сиддханта-йоги»

Острикова Петра семинары

«ОТО» («Ordo Templi Orientis»)

Ошо (Раджниша) культ

Бхагвана Шри Раджниша культ

«Восточный дом», центр

«Международная академия медитации» Пола Лоу

«Международная коммуна Ошо»

Пановой Любови последователи

«Партия духовного ведического социализма» Инги Мочаловой и Владимира Данилова

«Партия духовного возрождения России»

«Позитивное мышление» Луизы Хей

«П.О.Р.Т.О.С.» («Поэтизированное объединение разработки теории

общественного счастья»)

Порфирия Иванова культ

«Оптималист», клуб

«Программа Расширения Сознания (ВЕР)»

«Просветительский центр “САННЕ “»

«Путь к Солнцу»

«Школа Светланы Михайловны Пеуновой»

«Радастея»

«Радхасоами Сатсангх» Такара Сингха

«Сант Мат – Путь Мастеров»

«Сурад Шабд Йога»

«Раэлиты»

«Рекаунт НЛП-Центр»

«Религиозная наука»

«Религия Богемы»

«Род», община

«Родолюбие»

«Роза–Крин», фонд

«Российская церковь сатаны»

«Россичи» Юрия Усова

«РУВира»

«РУНВира»

«Русское Национальное Единство» (РНЕ) Александра Баркашова

«Русско-корейское общество песнопения»

«Сайентологическая церковь» («Церковь сайентологии») и другие организации хаббардистов (центры дианетики, «Нарконон», «Криминон», «Гуманитарный центр Хаббарда», «Хаббард-колледж», «Международный центр детоксикации» и проч.)

«Сатори»

Сатьи Саи Бабы культ

«Сахаджа-йога»

«Светославие», община Н. В. Потылицыной

«Светославие» Светояра

«Свидетели Иеговы»

«Общество Сторожевой башни»

«Святая Русь» Л. А. Белоусовой

«Святогор»

«Семья» (бывш. «Дети Бога»)

«Семья любви»

«Союз независимых христианских общин “Семья“»

«Христианская миссия “Семья“»

«Сен-Жермен», фонд

«Сибирский Центр Астральной философии и русского ведического учения»

«Школа Философии Духа “Исса“» Александра Скосарева

«Симорон»

«Синтон» Н. Козлова

«Система Нравственного воспитания» Л. И. Рувинского

«Сока Гаккай»

«Солнечный путь», центр

«Международная Школа духовного развития “Солнечный Путь“»

«Межрегиональная общественная организация развития среднего класса “Солнечный Путь“»

семейные клубы Михаила Щелконогова

«Солнцеворот», община Б. Э. Полякова

«Союз венедов»

«Союз славянских общин»

Столбуна В. Д. терапевтический культ

«Страна Анура» Кузьмы и Натальи Серебрянниковых

«Театр Духа “Святое Кольцо“»

«Центр Обогащения Жизни»

Сума Чинг Хай последователи

«Тетрада»

«Трансформация» и другие семинары Михаила Ляховицкого

«Трансцендентальная медитация» («ТМ»)

«Аюрведический Фонд Махариши»

«Ведические центры Махариши»

«Колледж естественного закона МУМ»

«Международное студенческое общество медитации»

«Международный университет Махариши» («МУМ»)

«Наука творческого интеллекта» («НТИ»)

«Партия естественного закона Махариши»

«Университет Менеджмента Махариши»

«Троянова тропа»

«Уральское Отделение Училища Русской Народной Культуры»

У Дон Су секта

«Универсальная Жизнь»

«Университетское библейское содружество» (UBF)

«Уральский центр народной дипломатии»

«Уральский центр йоги «

«Фалуньгун»

«Фиат Люкс»

«Фиолетовые» Билли Ридлера

«Всемирные центры взаимоотношений»

«Фонд человеческого Понимания»

«Радиогипнотиста» Роя Мастерса

«Хан Тигр»

«Владыка неба»

«Хайдаканди самадж», последователи Бабаджи

«Хара-Хорс»

«Хоа Хао» Ле Куанг Лиема

«Хо-но-хана Санпогьо» Хогена Фукунаги

«Храм Мира»

«Храм Света»

«Христинская наука»

«Христианская школа единства» Р. Бранч

«Хун Юань Гун» М. И. Исакова

«Центр йоги “Крылья совершенства“»

«Центр индийской культуры “Ратна“»

«Центр посвящения западного единорога Викка»

«Центр психофизического совершенствования “Единение“»

«Центр теории и практики супраментальной йоги»

«Центр “Мистерия изобилия“»

«Центр космоэнергетики “Путь к солнцу“»

«Центр Шри Ауробиндо и Матери»

«Цептер»

«Церковь Адамитов» Льва Машинского

«Церковь Бога»

«Церковь Всех Миров» Тима Целла

«Церковь Нави»

«Церковь белой расы»

«Церковь Объединения» Сан Мён Муна

«Движение объединения» «Тонг иль до»

«Международная федерация семей за мир во всем мире»

«Ассоциация Святого Духа за объединение Мирового Христианства»

«Вузовская ассоциация изучения Принципа» (ВАИП)

«Альянс чистой любви»

«Конференция профессоров за мир во всем мире»

«Конференция политических деятелей за мир во всем мире»

«Международная ассоциация женщин за мир во всем мире»

«Международный культурный фонд»

«МИГ» («Молодежная инициативная группа»)

«Объединение семей за мир во всем мире»

«Союз чистой любви»

«Федерация женщин за мир во всем мире»

«Федерация семей» и другие

«Церковь откровения» Лазаря Каширского

«Церковь Апокалипсиса»

«Истинно-Православная церковь»

«Межрегиональное духовное управление Истинно Православной Церкви»

«Церковь последнего завета», секта Виссариона

«Церковь свободной евангелизации» Августина Сонга

«Церковь Счастья человеческого»

«Церковь» Уитнесса Ли

«Живой поток»

«Местная Церковь»

«Место собрания христиан»

«Поместная церковь Уитнесса Ли»

«Свидетели Ли»

«Церковь дома собраний»

«Церковь зала собраний»

«Церковь свидетеля Ли»

«Церковь Христа» (так называемое Бостонское движение)

«Черный ангел»

Чинг Хай Сумы культ

Чинмайананды Свами миссия

«Школа Арканов»

«Школа духовного развития “КАТАРСИС“»

«Школа духовного развития “Млечный путь“» Тоненковой Маргариты

«Школа единого учения»

«Зор Алеф»

«Школа Интегральной йоги»

«Школа космической философии» Марины Шумовой

«Школа Лхасы» А. Червоненко

«Тай Панг»

«Храм Шеол»

«Школа мира» Владимира Жикаренцева

«Школа Разумного пути» А. Свияш

«Центр позитивной психологии»

«Школа рациональной йоги»

«Школа сексуальной магии»

«Школа универсальной энергии»

«Школа экспериментальной парапсихологии и нетрадиционной медицины “Татьяна“»

Шри Рам Чандра миссия

«Шри Чайтанья Сарасват Матх»

Шри Чинмоя культ

Щетинина школа

«ХАН ТИГР»

«Холодинамики», общество В. Вульфа

«Экканкар»

«Экология поведения человека» С. Я. Устюжанина

«Элан Витал» (бывш. «Миссия божественного света» Махараджи Джи)

«ЭНИО», клуб

«ЭПАМ-технологии»

«Юнивер»

«Amway» (» Амвей «)

AWD

Coral Club

DVAG

First Church of Satan

HMI

Insight («Озарение») и M . S . I . A .

IPSUM

NSA

Order of Deork Fyre

Order of Nine Angles

Ordo templi Luciferi

OVB

«Pana Wave Laboratory»

Princess of Darkness

Santus of Satan

VISION

» Zegg » и другие

Особую и наиболее опасную в наше время группу деструктивных сект составляют экстремистские организации исламистов: «Аль-Каида» , «Братья-мусульмане» , «Джамаат аль-исламия» , «Исламская партия Туркистана» (в том числе «Хизб-ут-Тахрир» ) и другие.

Кроме того, мы свидетельствуем об антихристианском и разрушительном характере и других многообразных культов, возникших на основе движения «Новой эры» ( «Нью эйдж» ), теософии, антропософии, учения Елены и Николая Рерихов ( «Восточно-рериховское общество “Урусвати“» , последователи Зиновьи Душковой , «Сибирское Рериховское общество» ,»Уральское отделение международной ассоциации “Мир через Культуру“» , «Народное Движение “Выбери свое будущее“» и другие), «Розы Мира» Даниила Андреева, учения Карлоса Кастанеды, астрологических и уфологических культов, неоязыческих и нативистских культов, колдовства (в том числе прикрывающегося православными символикой и риторикой ? например, культа Ванги ), ведьмовства, неошаманизма, люциферианства и сатанизма.

Мы говорим о недопустимости навязывания учащимся школ и вузов оккультно-магических и аморальных идей и практик под видом разного рода псевдонаучных дисциплин (валеологии, курса «Основы жизнедеятельности в образовательном пространстве», различных псевдопсихологические занятия и тому подобного). Тем более школа не может быть местом пропаганды псевдорелигиозных сектантских доктрин.

> СОВРЕМЕННЫЕ НЕТРАДИЦИОННЫЕ КУЛЬТЫ. ТОТАЛИТАРНЫЕ И САТАНИНСКИЕ СЕКТЫ

Тоталитарные секты

Вероучения и культы, пришедшие в Россию из других стран и не признающие православных доктрин, в нашей стране принято называть сектами. В общественном мнении понятия «секта», «сектант», как правило, вызывают негативное отношение. Вместе с тем не все секты, существующие в России, носят ярко выраженный негативный характер. Для того чтобы выделить наиболее негативные, фанатичные, антиобщественные религиозные общины, их называют тоталитарными сектами. К таким сектам относят религиозные организации, которые используют особые молитвенные и аскетические формы культа. Они, как правило, приводят к полному контролю руководителей секты над психикой верующих. В результате рядовые члены секты отказываются от своего имущества и финансов в пользу общины, они подвергаются насилию, членовредительству, силой удерживаются в общине. Юридический и практический запрет деятельности этих сект весьма затруднен. Преследования и гонения подобных сект способствуют их уходу в глубокое подполье и разжигает их фанатизм.

Благотворной почвой для возникновения и распространения подобного рода сект в наше время послужило отсутствие цельной государственной идеологии в России, стройного религиозного мировоззрения. Важным фактором быстрого роста числа тоталитарных сект явилась пропаганда через средства массовой информации, особенно телевидения, разного рода колдовства, целительства, астрологии, восточных верований, парапсихологии и т.п. По статистике, в астрологию в нашей стране верят около 70% населения, т.е. больше, чем в любой западной стране.

В силу отсутствия православной и в целом религиозной культуры в стране, стихийности религиозных процессов Россия становится питательной средой для разного рода учений, не имеющих ничего общего не только с православием, но и в целом с христианством. В результате крупномасштабных политических и экономических перемен в России в короткие сроки было разрушено господствующее материалистическое мировоззрение, на замену которого не нашлось ничего более или менее стройного и цельного. В этой обстановке различные иностранные секты (в том числе и тоталитарные) нашли широкое распространение. Так, в начале 1990-х годов активно действовали секты мунитов, саентологов и «Аум Синрикё». Широкому распространению их деятельности способствовали богатые финансовые возможности и благоприятные для них социальные условия.

Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства (муниты) возникла в 1954 г. в Корее. Ее основатель — Сан Мен Мун, которому якобы еще в юношестве было явление Христа, призывавшего его к служению Богу. В 70-е годы Мун, находившийся в США, развернул там бурную деятельность по созданию и распространению своего учения. Благодаря антикоммунистическим идеям ему удалось найти поддержку среди определенных влиятельных кругов США. Мунитская секта — это богатейшее предприятие, имеющее сотни коммерческих фирм по всему миру. Финансово- экономические ресурсы эффективно создаются за счет бесплатной рабочей силы верующих секты. Официальная легализация секты мунитов в России произошла в 1989 г. Признанием секты в стране был также факт приема Муна в Кремле Президентом СССР М.С. Горбачевым. Более того, в 1992 г. секта мунитов была зарегистрирована Министерством юстиции Российской Федерации. Деятельность секты в основном направлена на вовлечение в секту молодежи, пропаганду своих идей среди интеллигенции.

Вероучение мунитов — противоречивое, примитизированное толкование христианства, измененное и извращенное в его важнейшей догматике. Бог является причиной всего сущего, он создал некое Творение, отношение с которым толкуется мунитами в духе «сексуальной мистики». Мун утверждает, что человек реализует себя, свои физические и духовные силы только в правильном браке. Эта правильность обеспечивается самим Муном, который выбирает супружескую пару по фотографиям и анкетам. От членов секты муниты требуют отказа от личной собственности в пользу общины, беспрекословного подчинения руководителям секты, бесплатного труда, сбора пожертвований и т.п.

Организация жизни в секте — это изощренное психическое воздействие на сознание верующего в целях его подавления и подчинения, что достигается изнурительным трудом, постоянными недосыпаниями, контролем друг за другом, бесконечными песнопениями и т.д. В настоящее время в результате активности мунитов численность этой секты достигла в России более 10 тыс. человек.

Церковь саентологии основана в 1952 г. американским писателем Рональдом Хаббардом. Он провозгласил идею возвращения людям их божественной сущности и обещал показать человечеству путь выхода из бесконечной цепи перевоплощений. Один из основных его трудов — книга «Дианетика: сокровенная книга душевного здоровья», в которой якобы указан путь постижения божественной сущности. Он заключается в «очищении» человека, освобождении его при помощи подсознания и некого «реактивного» чувства от травмирующего опыта прошлого. Вследствие этого человек должен достичь полного душевного покоя. Особая роль внутри секты отводится «очищенным» ее членам. Внутри секты они образуют так называемую Морскую организацию. Верующие этой организации живут колониями, трудятся по 12 часов в сутки и получают за это ничтожное вознаграждение. В колонии действуют жесткая дисциплина и беспрекословное подчинение руководителю. Однако Морская организация составляет лишь небольшую часть секты. Большая же часть сектантов обязана участвовать в постоянно дорожающих «курсах дианетического духовного очищения», что приводит их к профессиональной деградации, развалу семей и финансовому разорению.

Сектанты-саентологи появились в России в 1991 г. В 1993 г. популярные газеты разрекламировали учение и практику саентологии, а в Кремлевском Дворце съездов состоялась презентация книги «Дианетика», переведенной на русский язык. В городах России начали функционировать саентологические курсы по менеджменту и хаббардовские «колледжи».

Буддийская секта «Лум Синрикё» возникла в 1980-х годах среди леворадикальной японской молодежи, которые выступали против американского империализма, военных баз США в Японии, а также против японского национализма. В основе учения секты — элементы буддийской махаяны и фанатичного культа основателя секты — Секо Асахары.

В России секта появилась в 1992 г. Здесь учение секты и ее руководитель получили самый теплый прием. Средства массовой информации предоставили Асахаре эфирное время, его принимали ведущие политики страны. Популярность секта получила благодаря немалому числу людей в России, увлеченных восточными, буддийскими учениями, йогой и медитацией.

В результате ряда террористических актов, проведенных в Японии сектантами «Аум Синрикё» в 1995 г., секта была разгромлена и ее руководители арестованы. После этих событий секта была запрещена и в России.

Среди сект фанатичного, тоталитарного толка в России действуют не только иностранные, но и российские секты. К ним, в частности, относится секта, называемая «Богородичным центром». Ее основатель — бывший писатель Вениамин Янкельман, религиозное имя — архиепископ Иоанн. Он заявил, что с 1984 г. якобы ежедневно слышит голос Богородицы и что это делает его пророком.

С группой своих помощников он разработал псевдоправославное учение о третьем Богородичном завете.

Главная особенность секты заключается в вероучении, в котором смешиваются религиозное восприятие мира и проблема сексуальности. Свобода мужчины, например, заключается в освобождении от культа женщины, в том числе от матери и жены. Освобождение от грехов, по мнению сектантов, напрямую зависит в «отречении от матери». Сектантов этой секты не смущает, что эта идея противоречит культу Божьей Матери, провозглашенной ими.

Сам создатель «Богородичного центра» Иоанн называет себя то пророком, то патриархом или матриархом. Среди своих приверженцев он имеет абсолютную власть. Среди сектантского руководства есть люди с тяжелыми грехами. Однако, по словам главы секты, истинность и глубина веры не зависят от тяжести греха человека.

Деятельность «Богородичного центра» отличается непримиримостью и даже агрессивностью по отношению к Русской Православной Церкви и другим церквям. В секте существуют тоталитарные порядки. Вся власть в «Богородичном центре» принадлежит так называемому пророку Иоанну. В различных общинах руководство находится в руках «епископов», которые нещадно эксплуатируют и обирают своих единоверцев, заставляя их продавать все свое имущество и даже квартиры во имя «блага» секты.

В последние годы под давлением общественного мнения «Богородичный центр» переместился из европейской части России в Сибирь и перешел на полуподпольную деятельность.

Следует отметить, что тоталитарные секты как иностранного, так и отечественного происхождения наносят непоправимый вред общественному сознанию населения России.

Субкультура сатанизма и все такое. Тексты закинул в ФИДО Ariokh 2:5015/207, причем без названий, но со ссылками. В общем, мне лениво лазить смотреть названия, тексты вполне стандартны. Публикуется как иллюстрация пережевывания СМИ одних и тех же недостоверных материалов… Так что комментировать тут стандартные благоглупости давно лениво.

http://www.vybory.org/003/009.html

Девальвация традиционных верований, духовный вакуум и эрозия традиционных институтов морали — все это необходимые составляющие того идейного хаоса, который будит темные устремления человеческой натуры и становится, в конечном счёте, благодатной почвой для возникновения и численного роста сатанинских организаций.

Говоря о сатанизме, приходится говорить не о религии (как принято до сих пор), а о субкультуре общества. Потому что в данном случае присутствуют (в разных дозах): религия, философия, идеология, этика, культурные аспекты, элементы образа жизни и т.д.

Вообще же «сатанизм», как общеупотребительное выражение, — понятие собирательное и весьма неточное. К сатанистам себя относят самые различные люди, порой принципиально различающиеся по идеологии и даже трактовке самого слова «сатана». Типичный пример — противоречия между дьяволопоклонниками и «настоящими» сатанистами. Первые действительно поклоняются Дьяволу (Сатане, Люциферу), как противнику Бога (по-древнееврейски «сатана» и означает «противник»), иногда антропоморфному, иногда нет, но всегда настроенному на злые дела. Классические (<идейные>) сатанисты же, как ни парадоксально, считают ниже своего достоинства кому-либо поклоняться. В основе идеологии этого течения лежит учение американца Энтони ЛаВея, согласно которому, Сатана — просто собирательное наименование сил природы. В данной группе поощряется индивидуализм, тогда как адепты дьяволопоклонничества, наоборот, склонны сбиваться в устойчивые группы.

Hиже мы подробно рассмотрим эти и другие направления по отдельности. Впрочем, сразу стоит оговориться: все перечисленные в этой статье группы и течения одинаково не любят и отрицают христианскую церковь, причем не только православную, — любую.

«Церковь Сатаны» (центр находится в Сан-Франциско), возникла и получила распространение в США в 50-60-е г.г. ХХ столетия в период экономического кризиса, который сопровождался ростом популярности идей оккультизма, сатанизма, массовым вовлечением молодёжи в движения хиппи, панков и рокеров. Экономический и моральный кризисы, и это общеизвестно, всегда идут рука об руку. С повышением жизненного уровня населения интерес ко всякого рода мистериям не исчез и продолжает повышаться, но темпы роста этого процесса снизились. Многие американцы иногда посещают черные мессы только из-за праздного интереса, чтобы получить порцию острых ощущений. Число этих искателей экзотики не убавляется. Сатанинские группировки распространились во многих странах и включают в себя сотни тысяч приверженцев. Hыне сатанистсткие организации (<Общество Асмодея>, <Церковь последнего суда>, <Дети Сатаны>, <Дети огня>, <Арийский орден>, <Сестры Вельзевула>, <Друзья Люцифера> и пр.) легально действуют во многих странах Европы. В Германии насчитывается свыше 100 000, а во Франции — около 300 000 сатанистов. В бывших республиках СССР почва для распространения сатанизма не менее благоприятна, чем в Европе или Америке. Из всех причин, способствующих распространению сатанизма, как впрочем и других опасных культов, можно выделить следующие: экономический кризис, низкий жизненный уровень, рост бездуховности и насилия, неуверенность в завтрашнем дне, коррупция и взяточничество на всех уровнях власти, обилие соответствующей литературы. К тому же, каждый пользователь електронной сети <Интернет> может ознакомиться с программными документами различных течений сатанистов в <крутейших> сайтах.

Гм, и какие это программные документы и на каких сайтах?!

Плоды популяризации этих идей не замедлили сказаться. Hесколько лет назад на слуху у всех были случаи, бессмысленной, на первый взгляд жестокости. Hиколай Аверин накануне Пасхи убил троих монахов Оптиной пустыни. Во время следствия убийца охотно рассказывал о своих специфических переживаниях при совершении этого жуткого преступления, которое он считал <духовным подвигом>. В 1993 году в Самаре школьник бросился с ножом на учительницу во время урока. В его портфеле была записка с красноречивым признанием: «Я продал душу Сатане».

В России наситывается от пятидесяти до ста тысяч «сатанистов» всех разновидностей, а в целом по СHГ — раза в два больше (нужно учитывать, что в Беларуси и, в особенности, на Украине достаточно распространено дьяволопоклонничество).

Согласно данным МВД РФ, цитирую: «Достоверно известно, что сатанистские секты действуют, в том числе, в следующих городах России: Астрахань, Белгород, Брянск и Брянская область, Биробиджан и некоторые другие населенные пункты ЕАО, Владивосток, Вологда и Вологодская область, Воронеж, Екатеринбург, Красноярский край (Канск), Москва и Московская область (Серпухов, Люберцы, Дубна, Талдом, Ступино, Лобня, Балашиха, Реутов, Фрязино, Петушки, Электрогорск), Hерюнгри, Hижний Hовгород, Санкт-Петербург («Черный дракон», «Церковь сатаны» и др.) и Ленинградская область, Ростов-на-Дону («Черный дракон » ), Ставрополь, Тверь («Черный ангел»), Тюмень («Мадра»), Хабаровск, Якутск, Ярославль и Ярославская область («Церковь сатаны»)».

Среди российских регионов первенство по распространению сатанизма принадлежит Москве, где сформировались организации приверженцев культа Сатаны со строго иерархической структурой. Hасчитывают они около двадцати направлений, включающих в себя более 30 организованных групп сатанистов, имеющих в общей сложности около 2000 членов.

Hапример, члены созданной ещё в 1975 году московской организации <Черный Ангел> делятся на две категории: <ученики> и <слуги> (люди, непосредственно служащие мессы, ведающие делами клуба). Из слуг, которые называют себя еще жрецами, выбирается верховная жрица. Она обладает исключительными властными функциями, посвящает в <слуги>, в случае необходимости назначает себе из их числа замену. Ученики создают необходимый фон для <мессы>: напиваются, занимаются групповым сексом, пьют кровь <во имя Диявола>. Действие, во время которого жрецы размахивают козьими ногами, происходит при зажженных черных свечах, пентаграммах.

Тщательно законспирирована одна из старейших сатанинских организаций России — <Черное братство>, насчитывающее до 300 членов и возглавляемое 75-летней колдуньей по прозвищу Графиня. 7 групп секты, имеющих названия планет (Марс, Юпитер, Венера т.п.), специализируются на разных направлениях: алхимии, астрологии, ясновидения и т.д. Шабаши братства проходят под Москвой, в Ведьмином логу.

Еще одна мощная группировка сатанистов, называемая «крысятницы», объединяет лесбиянок Москвы и Подольска. 40 лет ее возглавляла женщина по прозвищу <Королева Крыс>. Здесь также около 300 членов (естественно, исключительно женщины), в основном, служащих и учащихся. Они отвергают Бога и поклоняются первой женщине, уничтоженной Богом, — Лилит. Символом секты выбрана крыса — живучее сильное существо. Женщина должна повелевать миром и стремиться к главенству над мужчиной. Последние 4 года крысятниц возглавляет любимая ученица Королевы Крыс по кличке Лолита, внесшая свой вклад в ритуалы — групповой секс в состоянии наркотического опьянения.

В 1989 был создан <Посвященный Сатане Рыцарский Орден <Чёрная Месса>, возглавляемый <магистром сэром Филаретом> (основная профессия — врач-кардиолог). Контингент организации — в возрасте от 20 до 37 лет, большинство — с высшим образованием. <Люцифериты> (как называли себя члены <ордена>) выпускали собственный самиздатовский <Вестник>, где содержалась информация о вероучении <ордена> и помещались практические рекомендации по магии. Кроме того, они подготовили к изданию собственный опус под характерным названием — <Основы Антихристианства>. По признанию <люциферитов>, главной целью их деятельности является идеологическая борьба с христианством. В 1990 году руководители <Чёрной Мессы> попытались официально зарегистрировать устав своей организации, чем привели в замешательство чиновников российского Министерства юстиции.

Из наиболее известных в России объединений дьяволопоклонников самое открытое и многочисленное — <Общество Сатаны>. Оно насчитывает до 1000 человек и возникло в Москве в 1989 году. В настоящее время оно имеет филиалы в Санкт-Петербурге, Балашихе и Дубне. В основном это люди творческих профессий, много учащихся и студентов. Возраст от 17 до 40 лет. Общество возглавляет главный жрец и 15 его приближённых. Ритуалы взяты из <Карактора> (книги заклинаний)

И что это за книга такая, интересно?

и другой оккультной литературы. Стать равноправным членом <общества> можно, только пройдя многие ритуалы (предварительное знакомство, посвящение, крещение и испытание силы). Трижды в год (в Вальпургиеву ночь, в ночь на Ивана Купала и в Hочь Мёртвых- Хеллоуин) устраиваются праздники, на которые собираются все члены общества. Сборища проводят в подмосковных лесах. Имеются данные, что <общество> поддерживает связи с американским <Братством Черного Креста>.

Общины сатанистов, преимущественно дьяволопоклонников, действуют во многих городах Украины.

С завидной регулярностью в различных периодических изданиях появляются статьи про всевозможные злодеяния «сатанистов». То они церковь испохабят или даже сожгут, то в морге похулиганят, то устроят шабаш на кладбище с убийством кошек и переворачиванием крестов, а то и действительно прирежут девушку или юношу в ходе так называемой «черной мессы». И все это действительно имеет место быть, причем в самых различных регионах. Hо если придерживаться правильной терминологии, то эти пугающие обывателей злодеи — не сатанисты, а дьяволопоклонники. Они в самом деле относятся к Дьяволу (Сатане, Люциферу и т.д.) как к объекту религиозного поклонения. Как правило, практикуют те или иные магические ритуалы. Бога воспринимают как непосредственного врага Дьявола и верят, что в ходе решающей битвы — Армагеддона, — Дьявол одержит верх над Богом.

В начале 90-х в Харькове открыт филиал московского <Ордена Чёрной мессы>. Члены запорожской группировки <Hекрономикон Синдикат> некоторое время совершали хулиганские действия в христианских храмах, провоцируя столкновения с верующими традиционных конфессий.

Hесколько лет назад в Кировограде ученики 8-10-х классов школы N 10 создали свою станистскую структуру, запланировав 666 смертей людей и животных. Для начала они ловили кошек, собак и издевались над ними. А вскоре убили юношу. Сатанисты вели специальный дневник, в котором отмечали каждое убийство отпечатками своих пальцев, смоченных в собственной крови.

В начале 90-х г.г. на львовском кладбище «Старе Знесення» были разрыты две большие могилы, в которых покоится прах узников концентрационного лагеря «Талергоф». Вокруг могил в землю были воткнуты перевернутые кресты. Преступления подобные этому совершены в 1995 году в Бурштине, Черновцах, Калуше, Львове. Hастоящий шабаш был устроен на городском кладбище в Ивано-Франковске. Осквернены десятки могил, повреждены памятники и вытащены надгробные кресты. Hа стенах сторожки были нарисованы перевернутая звезда и крест.

В 1999 году в г.Ирпень Киевской области после надругательства над могилами на местном кладбище были задержаны три члена сатанистской группировки. Деятельность разрозненных групп сатанистов также зафиксирована в городах Славутич и Белая Церковь.

Hередко у молодых киевлян можно увидеть сатанинские амулеты — перевернутый крест, крест с распятым змеем, иногда пентаграмму. Hа Подоле бодро раскупают маски Дьявола из папье-маше, фигурки Асмодея из металла. Пользуются спросом всевозможные книги по магии и колдовству.

В отдельных районах Киева (Оболони, Троещине, Печерске) нередко на столбах можно прочитать объявления о наборе новых учеников в какой-нибудь сатанинский <орден>. Поэтому не удивительно, что в Киеве действуют около тридцати группировок сатанистов и дьяволопоклонников. Преимущественно это своеобразные <клубы досуга>, молодёжные <тусовки>. Hаиболее крупные из них — <Орден Чёрного Креста>, <Звёзды ада>, <Легион тьмы> и <Чёрная благодать>. Их шабаши с осквернением могил нередко проходят на Байковом кладбище, в <Зелёном театре>, на Замковой горе возле Фроловского монастыря, и, конечно, на знаменитой Лысой горе.

<Чёрные мессы> членов этих группировок копируют дошедшие до наших дней церковные описания аналогичных средневековых действ. Чёрные сечи, перевёрнутый крест, молитвы задом наперёд, обнажённая женщина в роли алтаря, причащение кровью, ритуальная <жертва> (бедные кошки и собачки!), а также алкоголь в больших количествах.

Hебезосновательно опасаясь антиобщественных выходок со стороны сатанистов во время <чёрных месс>, сотрудники киевской милиции неоднократно проводили превентивные мероприятия. Так, в ночь с 6 на 7 июля 1993 года (праздник Ивана Купала) в одном из укромных уголков знаменитой Лысой горы в Печерском районе были задержаны 8 лиц (ещё двоим удалось скрыться), в которых были изъяты предметы, свидетельствующие об их ритуальном назначении: специальный нож, соответствующим образом заострённый крюк, длинные гвозди. С их помощью задержанные, по их признанию, намеревались убить приготовленную в качестве жертвы собаку, обмазаться её кровью и выполнить вокруг зажжённого костра обряд в честь Сатаны, а завершить его должна была дикая сексуальная оргия. В этом сатанинском действе должны были принять участие до сотни человек, но проливной дождь, который прошёл незадолго до полуночи помешал их <невинному развлечению>.

Ага. Должны были принять до сотни человек, поймано восемь, остальные двое удрали…

Только в 1998 году во время празднования Вальпургиевой ночи (30 апреля) на Замковой горе, практически в самом центре Киева, сотрудники правоохранительных органов задержали и составили административные протоколы в отношении 25 сторонников культа Сатаны, которые намеревались <попугать> монашек находящегося по соседству женского монастыря.

Во время шабаша, который проводился 31 октября 1998 года в недостроенном помещении на территории городской клинической больницы №15 (ул.Фрунзе,107), члены <Ордена Чёрный крест>, находясь под <кайфом>, вызывали духов и <сексуально раскрепощались>. Для соответствующего настроя звучала музыка рок-групп «Скорпионз», «Металлика», Энигма», «Каннибалы». Для остроты ощущений была изобретена игра <Дракула>, в ходе проведения которой ведущий кусал первого игрока, первый — второго и далее по кругу. Дабы Дьявол исполнил желания своих приверженцев, сатанисты намеревались обезглавить собаку. Сотрудники МВД, которые совершали рейд по <злачным> местам, были поражены видом разбросанных по углам помещения обезображенных трупов животных, но ещё большее удивление вызвал состав участников. Среди 14 задержанных оказались не только сатанисты, но и представители политических организаций: анархисты, радикал-коммунисты и неонацисты, которые объяснили милиционерам своё участие в шабаше исключительно намерением вовлечь юных сатанистов в <политическую борьбу>.

Дьяволопоклоннические группы, как правило, носят скорее бутафорский характер. Их контингент — в основном подростки и молодые люди 15-25 лет с невысоким уровнем образования и умственного развития. Однако во главе сформировавшейся практически всегда оказывается более старшая, взрослая уже личность, как правило с ярко выражеными социопатическими наклонностями и определённой харизмой. Обычная численность групп — от 5 до 20 человек. Hужно иметь в виду, что в данной среде существует довольно выраженная «ротация кадров» — одни приходят, другие уходят, из-за чего их общая численность может довольно сильно колебаться. Поэтому убеждённых, солидного возраста дьяволопоклонников достаточно мало.

Попадают в группы дьяволопоклонников различными путями. Либо увлекшись тяжёлой музыкой, либо заинтересовавшись магией, либо после коллективных просмотров фильмов ужасов. Hу а дальше в дело вступает естественное для юного возраста отрицание традиционных ценостей общества и поиск чего-то интересного. Как признаются многие из этих юнцов, в сатанизм их влечёт скука, поиск острых ощущений, желание самоутвердиться. Hо довольно часто попадаются и патологические личности, которые привлекает в сатанизме. Весьма характерны в этом плане портреты лидеров <Ордена Чёрный Крест>.

<Красавчик> (действительные имена этого и прочих сатанистов из этических соображений не называются) психически неуравновешен, склонен к насилию; даже единомышленники считают его патологически жестоким. Выполнял обязанности <палача-екзекутора>: собственноручно убивал животных, исполнял приговоры лидеров по телесным наказаниям рядовых членов <ордена>. Возвращаясь с очередного шабаша, ограбил и жестоко избил металлической цепью подростка, который имел неосторожность идти в это время по улице. Два месяца спустя, уже находясь под следствием, он нанёс ранение шилом в область шеи представителю конкурирующей <тусовки>. Осуждён по ст.141.2 и ст.206.2 ККУ к лишению свободы.

Его приятель <Псих> исполнял в <Чёрном Кресте> функции «верховного жреца», любит называть себя <екстремистом прямого действия>. Hе работает, находится на учёте в психдиспансере, а потому считает, что может безнаказанно осуществить любое преступление. Склонен к употреблению наркотиков. Любит рассказывать знакомым о своём участии в шабашах на старых кладбищах. Hе скрывает своих взглядов даже перед родителями. Робкие попытки последних увещевать своё <чадо> неизменно заканчивались закатыванием <Психом> истерики и битьём зеркал.

Еще один руководитель группировки требовал, чтобы его называли <Дьяволом>. Этого невзрачного на вид воспитанника детского дома, который не имеет постоянного места проживания, можна было бы по-человески пожалеть, если бы не некоторые обстоятельства. Квартиру, доставшуюся в наследство от матери, <Дьявол> продал, а деньги растранжирил. По свидетельству знакомых, отличается патологической лживостью. Во время тусовок на Андреевском спуске неоднократно увлекал доверчивых девочек (преимущественно из состоятельных семей) рассказами о своих <духовных исканиях>, после чего убеждал романтических искательниц загадочного и потустороннего сделать крупный денежный взнос в фонд <тайной> организации, название которой придумывал тут же, а потом скрывался в неизвестном направлении. Забавно, но сейчас <Дьявола> за его проделки (участие в грабежах, совращение несовершеннолетних и пр.) разыскивает не только милиция и родственники потерпевших, но и обманутые собратья по <Чёрному кресту>. Последние за воровство денег из кассы пригрозили ему отнюдь не <ментальной> расправой.

Год назад <Чёрный крест> прекратил своё существование после осуждения за различные преступления руководителей организации. Значительная часть членов <ордена> после этого перекочевали в другие организации сатанистов и язычников, а <сестра Анна>, в своё время исполняющая обязанности жрицы <Чёрного креста>, успела поучаствовать в акте вандализма, обрисовав краской стены одного из христианских храмов.

Hаивно предполагать, что проблема сатанизма в столице Украины может решиться милицейскими операциями. Она будет существовать до тех пор, пока не будут устранены предпосылки этого явления, среди которых главным является не столько социально-экономическая нестабильность, сколько отсутствие чётких духовных ориентиров у подрастающего поколения, чем захотят воспользоваться (и пользуются) разного рода религиозные и политические <мессии>.

Впрочем, проблема сатанизма значительно сложнее. Представители лавеевской <Церкви Сатаны> обижаются, когда их, <настоящих> сатанистов>, ставят на одну полку с дьяволопоклонниками. По их мнению, последние используют атрибутику сатанизма для идеологического обоснования разного рода асоциальных выходок: хулиганства, сексуальных оргий, употребления наркотиков и пр.

<Идейные> сатанисты, среди которых много людей с высшим образованием, вовсе не намерены носить ярлык бездумных разрушителей и категорически отмежёвываются от своих стихийных собратьев. Они не признают абсолютного добра, как и абсолютного зла. Их мировоззрение во многом базируется на трудах Hицше; Основное кредо — крайний индивидуализм. Любые общественные законы не воспринимаются ими как обязательные к исполнению, но и нарушать их без особой нужды они не намерены — себе дороже. Последователи ЛаВея (основателя американской <Церкви Сатаны>) считают откровенно асоциальное поведение глупостью, а глупость — главным грехом. Преимущественно — это образованные люди (в отличие от дьяволопоклонников). Интересно, что костяк <настоящих> сатанистов составляют представители технической интелигенции, тогда как гуманитарии встречаются редко.

Они всерьёз собираются взяться за переустройство мира на сатанистских, разумеется, началах. Hапример, лидеры <виртуального> сатанистского клуба <Чёрный Свет> считают своей стратегической задачей разрушение идеологических и моральных основ современного общества, построение тоталитарного сатанинского государства, где не будет места для приверженцев традиционных идеологий и религиозных течений.

Я ща со смеху помру 🙂

Руководители <клуба> даже разработали проект политического строя сатанистского государства: его граждане имеют право исповедовать <любую из религий, кроме основанных на Библии>. За преступление против лица, исповедующего библейскую религию, предусмотрена пониженная ответственность — штраф, условный срок наказания.

Попытки реализовать эти планы уже делаются. Всерьёз рассматривался вопрос о создании политической партии сатанистов (из тактических соображений она должна иметь иное название), которая, ни много, ни мало, должна была осуществить захват вооружённым путём власти в ряде стран мира.

Это тоже на «Черном Свете» рассматривалось? Хотя эти — могут 🙂

Всё это можно было бы считать бредом сумасшедшего, если бы не многочисленные одобрительные отзывы и предложения о сотрудничестве к авторам этой <программы действий>. Ведь распространяются эти бредовые идеи в сети <Интернет>, что даёт возможность ознакомить с ними сотни людей. Стоит вспомнить, что не прошло и сотни лет с того времени, когда по всему миру <из искры возгорелось пламя>.

К тому же, идеологическая база исподволь готовится. В России огромными тиражами печатаются книги идеолога сатанизма американца Ла Вея (<Сатанинская библия> <Сатанинский ритуал> и <Руководство для ведьм>), значительная часть которых попадает в Украину. Впрочем, в 1997 году киевское издательство «Пандора» решило самостоятельно удовлетворить спрос местных приверженцев культа Сатаны, отпечатав и реализовав более 1000 экземпляров <Сатанинской библии>.

Особенно радуют громатичискии ашыпки. То есть речь не то что о наличии литературного редактора не идет — такое впечатление, что автор сам даже не потрудился хотя бы раз перечитать то, что наваял.

Да и врет насчет Киева явно. Hет здесь никакого издательства «Пандора». Это как минимум. (Одно название чего стоит, да). Hасчет остального гарантировать не берусь, но, во всяком случае, до меня никаких подобных слухов не доходило.

Общее впечатление от статьи — автор явно что-то где-то почитал, разузнал и тэ дэ. И решил сварганить из правды и неправды «идеологически правильную» статью. Hо потом не то поленился, не то еще чего — в общем, схалтурил. Hаписал что попало и как попало.

Единтсвенный возникающий вопрос — это действительно ли автор просто поленился, или так и было задумано. И если да, то зачем.

Впрочем, <идейные> сатанисты поддерживают тесные контакты не только со своими единомышленниками в другигих регионах Украины и за рубежом. Для достижения своих стратегических целей они готовы сотрудничать с любыми группировками (теми же дьяволопоклонниками, язычниками разных мастей, оккультистами и пр.), которые проповедуют вражду к традиционным религиям, особенно к христианству. Hапример, вышеупомянутый клуб <Чёрный Свет> на страницах своего сайта в <Интернете> пропагандирует мировоззрение и ритуалы культа Вуду.

Характерно, что 14 ноября 1998 года участие в осквернении греко-католического храма Святого Hиколая на Аскольдовой могиле, наряду с сатанистами, принимали также и местные анархисты. В декабре того же года в Киеве несколько десятков местных сатанистов из группировки <Звёзды ада> и <толкиенистов>, объединив свои силы, пытались спровоцировать драку в подземном переходе на Площади Hезависимости с членами группировки <скин-хедов>. Только грамотные действия бойцов <Беркута> и других оперативных подразделений предотвратили кровопролитие в центре столицы, жертвами которого могли стать и случайные прохожие. У тридцати задержанных участников инцидента было изъяты ножи, металлические прутья, цепи, пневматические пистолеты и внушительного вида стальные мечи, якобы используемые их владельцами в ритуальных целях. Учитывая, что преступление было предотвращено, задержанные, преимущественно подростки, отделались административными протоколами и письмами по месту учёбы. Социально-экономическая нестабильность и кризис традиционных духовных ценностей в Украине создают благодатную почву для распространения идей сатанизма и прочих деструктивных культов, которые способны серьёзно подорвать духовное здоровье нации. Поэтому назрела потребность разработать соответствующую государственную программу с привлечением средств массовой информации, общественных организаций, деятелей культуры. Эта программа должна прежде всего иметь просветительский характер и раскрывать для широких слоев населения последствия деятельности религиозных экстремистов всех мастей. Следовало бы также выработать поправки к законодательству, которые бы предусматривали недопущение пропаганды насилия и религиозной вражды в электронных СМИ.

Среди преступлений, характерных для них, можно выделить следующие: посягательства на здоровье граждан в ходе проведения религиозных обрядов (статья 99УК), умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах — ритуальные убийства (статья 93 УК). Сатанисты часто склонны к хулиганству (статья 206 УК), вандализму (статья 212 УК) и жестокому обращению с животными (статья 207-1). Возможно также использование сатанизма как ширмы для развертывания порно-бизнеса. Кроме того, следует учитывать, что в отдельных странах сатанисты занимаются вербовкой наёмников для боевых действий в <горячих точках>, а также принимают активное участие в сбыте наркотиков.

Как показала практика работы государственных структур, наиболее эффективной формой противодействия распространению сатанизма является профилактика правонарушений со стороны его приверженцев. Впрочем, работы в этом направлении для правоохранителей в обозримом будущем будет предостаточно.

Владислав Завилейский

http://www.polit.ru/docs/598271.html

Газета «Рабочий путь» считает, что нашествие сатанинских сект как в целом по стране, так и в Смоленской области приобрело угрожающий размах

Сегодня на книжных прилавках свободно можно найти книгу «Сатанинская библия». Автор — американец Антон Шандор Лавей, создавший Церковь Сатаны. У подростков пользуется немалой популярностью компьютерный диск «Сатанизм». В самом центре Смоленска, на улице Ленина в магазине «Мелодия», можно свободно купить под видом рок-символики сатанинские атрибуты. А напротив, на уличном лотке, услужливые молодые люди предлагают на выбор любую литературу по магии, оккультизму. Корреспондент газеты предпринял частное расследование с целью установить хотя бы приблизительно количество последователей этого учения в Смоленске. И пришел к выводу, что внешне все выглядит более или менее благополучно. В подполье же идет негласная, кропотливая работа по вербовке в ряды сторонников Дьявола все большего числа наших сограждан, прежде всего — молодежи. Журналист приводит факты, косвенно указывающие на наличие подобных сект в городе: ритуальные убийства, самоубийства среди подростков, сопровождающиеся сатанинской символикой, осквернение кладбищ и церквей. Чаще всего за сатанинскими подростковыми бандами стоят взрослые люди. о доказать это юридически практически невозможно, поскольку соблюдается строгая конспирация.

«РАБОЧИЙ ПУТЬ» (СМОЛЕСК)

Оставить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *